Book Title: Jain Dharm Prakash 1890 Pustak 006 Ank 11
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 13
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir અંબેધરિ. मचररोष नाय बन्दाय अहानीया । ભાવાર્થ-વેતાંબર હા, દિગંબર હોય, બુદ્ધિ હોય અથવા અન્ય હોય પણ જેનો આત્મા સમાવે ભવિત હોય તે મોક્ષ પામે તેમાં સં. રેડ નથી, મેક્ષ મેળવવામાં કોઈ પક્ષપાત ચાલો નથી. પોતે ગમે તે મતને હેય પણ જે તેના ચિત્તમાં ખરેખર 'સમભાવ પ્રગટ હોય તો મેક્ષ પામવાને લાયક થાય જેએ તત્વને સમાજને શિવાય અમુક નતિને, અમુક ધર્મનો પ્રાણિ મોક્ષ પામે એવું કહેનાર છે તે પક્ષપાતી છે એમ આ ગાથાથી પ્રગટપણે બતાવ્યું છે. अठदोसरहिओदेवो धम्मोविनिणदयसहिओ। Tોમિયા માઇજિ રે ! ભાવ-અઢાર દૂષણે રહિત દેવ, નિપુણ દયા યુક્ત ધર્મ અને બહયારી તથા આરબ પરેરહથી વિરક્ત હોય તે ગુરૂ. કર કહે છે કે અમારે કોઈ પણ દેવ ઉપર પક્ષપાત નથી. ગમે તે ના હોય અથવા ગમે તે હોય પણ જેઓ અદાર દૂપ રહિત હોય તે જ દેવ છે. જે દેવને અટાર દૂધમાંથી કોઈ પણ દૂધ નું હોય તે દેવ પણાને લાયક નથી. કાર્ય કાર્ય, સારા સ૨, હે દેશના વિચાર યુકત જે ધર્મના તાવમાં દાને શ્રેષ્ઠ મારી હોય તેજ ધર્મ પરંતુ દયાથી વિરક્ત હિંસામય-તત્વ, વિચાર– ક્રિયાઓ બતાવી હોય તેને ધર્મ કહી શકતા નથી. વળી ગુરૂની વ્યાખ્યામાં બતાવે છે કે અમારે આવે વેપ ધારણ કે, આવા ચિન્હ હોય તેનેજ ગુરૂ માનવા એવા પ્રતિબંધ છે પરંતુ જેઓ બ્રહ્મચર્ય ગુગે યુકે અને આરંભ પરિગ્રહથી વિરકત હોય તેને અમે ગુરૂ કહીએ છીએ. હવે પ્રથમ દેવને અઢાર દૂષણ ગણાવે છે-જે ન જવાથી જ દેવપણું પ્રાપ્ત થાય છે. ૩૪૪ મા માન, ય ા ા ા નિફ્ટી ૩૫ ૩૫ વ, જો છિછર માર મા पाणियह पेम कीलापसंग, हासायजस्तएडोसा । अहारस विपणछा, नमामि देवाहि देवलं ॥ ५ ॥ ૧ લોટ કાંચન અને શત્રુ મિત્રાદિકને જે જે એક સરખી દષ્ટિ અને વસ્તુનું યથાસ્થિ1 સ્વરૂપ વિચારવું. જડ ચેતન્યને ભેદ ભાવ યથાર્થ કાણ અને આદરવે તેનું નામ સમભાવ. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20