Book Title: Jain Dharm Prakash 1890 Pustak 006 Ank 08
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 13
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જયણા. ૧૨૩ તેને યાદ ન કરે તે! અવસ્ય વ્રત ભંગનું અથવા તે। અતિચાર દેષ લાગવાતુ કારણ બનેછે. દરેક સ્થાનકે પ્રમાર્જના કરીને ખેસવુ, ઉડવુ' અને શયન કરવુ, એ જયશુાનેાજ પ્રકારછે, ખેલતાં મુખપાસે મુખવસ્ત્રીકા રાખીને જ ખેાલવું એ પણુ જયણાને પ્રકારછે અને વસ્ત્રાદિ પ્રતિલેખના કરીનેજ ઉપયોગમાં લેવા મુકવા એ પણ જયણાનેાજ પ્રકારછે. જીવદયાનું ખરી રીતેવુ પારપાળન એ વડેજ થાય છે. હવે વ્રતધારી તેમજ સમ્યકૂદષ્ટી શ્રાવકોના સબંધમાં વિચાર કરીએ તેા તેને તે! જયણાની બહુજ જરૂરછે કેમકે આઠે પહેાર અનેક પ્રકારના આરભના કાર્યમાં પ્રવર્તતાં જો યાની બુદ્ધિ હૈાયતે। જયણા કરવાની જરૂર પડેછે જેના મનમાં દયાને વાસછે અને હિંસાને ત્રાસછે તે જયા રહીત કોઈ પશુ કાર્યો કરી શકતે નથી. અનાજ વગેરે વ્યાપારમાંતેમજ પ્રવાહી પદાર્થના અને મિષ્ટતાવાળા ગેાળ, ખાંડ; સાકર અને પકવાનાદિકના બ્યાપારમાં પણ યુક્ત દ્રષ્ટિએ જોઇએ તે પ્રાયે જીવ દયા પળી શકાતીજ નથી તે પશુ નિરૂપાયવડે એવા વ્યાપારમાં આવી પડેલ શ્રાવક, બતી શકે તેટલી જયણા રાખીને જીવદયાને આગળ કરેછે અને અનાયાસે થતી હિંસાને જોઇને તેનું હૃદય કમકમેછે. પણ જેના હૃદયમાં દયાને વાસ નથી અને જયણાની જેને સ્મૃતિ પણ નથી તે નિર્દયપણે પેાતાનું કાર્ય કરેછે અને દ્રઢ કર્મ બંધકરી દુર્ગતીગામી થાયછે. જેવું -હદય જયા · પાળવામાંજ તત્પરછે તેનાથી પણ જો કે પૂર્વેત વ્યાપારામાં હિંસા થઇ જાય છે ખરી તે પણ તેનુ મન આર્દ્ર હોવાથી અને બનીશકતી રીતે જયણા કરતે હોવાથી તેમજ થતી હી`સાને માટે તેના દીલમાં ત્રાસ હેાવાથી તે બહુજ શિથિલ કર્મ બંધ કરેછે. વ્યાપારની અ વખતે વખતે છે. અને નાશ થઇ ઉપયાગ હતા જયણાની વિશેષ જરૂર જોઇએ તે ગ્રહસ્થીને ગ્રહ દરહે. ધરમાં જયણા પાળવાની જરૂર સ્થાતે સ્થાને અતે તેમાં તે જયણા પળતી નથી તેા અનેક જીવાની ઉત્પત્તિ જાયછે. વિચારો કે પ્રથમ પાણી ગળવાની અંદર વસ્રને નથી અને જો છૌદ્રવાળું હાયછે. તે અનેક એ×ી જીવા પીવાના પાણીમાં આવી ભયછે, પાણી પીવાના પાત્રા સબંધી ઉપોગ હતેા નથી. અને મેરે લગાડેલાજ પાત્રા વારંવાર પાણીમાં બોલાયા કરેછે તે અનેક સમુઇમ જવા ઊપજેછે અને તેને નાશ થાયછે, દીપક કરવાના કાડીઆ સ ધી ઉપયોગ હોતા નથી અને જે તે બહારથી તેલ `વાળું થયેલુ હાય છે તે For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20