Book Title: Jain Darshanma Nayvadni Vishishtata
Author(s): Sushilsuri
Publisher: Sushil Sahitya Prakashan Samiti

View full book text
Previous | Next

Page 112
________________ (૮) શુદ્ધદ્રવ્યાર્થિકનય-સર્વ જીવોના આઠ પ્રદેશો વિશુદ્ધનિર્મળ છે એમ જે માનવું તે "શુદ્ધ દ્રવ્યાર્થિકનય" કહેવાય છે. (૯) સત્તા દ્રવ્યાર્થિકનય - સર્વ જીવોના અસંખ્યાતા પ્રદેશ સમાન જે માનવા તે "સત્તા દ્રવ્યાર્થિકનય" કહેવાય છે. (૧૦) પરભાવગ્રાહક દ્રવ્યાર્થિકનય - આત્મા સાનંદરૂપ છે, માટે ગુણ ગુણી દ્રવ્યને એક જાણવું તે "પરભાવગ્રાહક દ્રવ્યાર્થિનય" કહેવાય છે. પ્રશ્ન-પર્યાયાર્થિક નયના કેટલા ભેદ છે? ઉત્તર - પર્યાયાર્થિક નયના છ ભેદ છે. તે આ પ્રમાણે - (૧) દ્રવ્યપર્યાય-જીવને ભવ્યપણું અને સિદ્ધપણું જે કહેવું તે "દ્રવ્યપર્યાય" કહેવાય છે. . (૨) દ્રવ્ય વ્યંજન પર્યાય - દ્રવ્યના પ્રદેશનું જે માન કરવું તે "દ્રવ્ય વ્યજન પર્યાય" કહેવાય છે. (૩) ગુણ પર્યાય-એક ગુણમાંથી અનેકપણું થાયતે"ગુણ પર્યાય" કહેવાય છે. જુઓ - ધર્માસ્તિકાય દ્રવ્ય પોતાના ચલણ ગુણે કરીને ગતિપરિણત અનેક જીવ અને પુગલને ચલાવવામાં સહાય કરે છે. એ જ પ્રમાણે અધર્માસ્તિકાય દ્રવ્ય પણ પોતાના સ્થિતગુણે કરીને સ્થિર પરિણામને પામેલ અનેક જીવ અને પુદ્ગલને સ્થિર રહેવામાં સહાય કરે છે. | (૪) ગુણ વ્યંજન પર્યાય - એક ગુણના અનેક ભેદ જે થાય તે "ગુણ વ્યંજન પર્યાય" કહેવાય છે. માતા . તે (૫) સ્વભાવ પર્યાય - એટલે અગુરુલઘુપણું = 101 |

Loading...

Page Navigation
1 ... 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126