Book Title: Ghogha na Aprakata Jain Pratima lekho Author(s): Kantilal F Sompura Publisher: Z_Mahavir_Jain_Vidyalay_Suvarna_Mahotsav_Granth_Part_1_012002.pdf and Mahavir_Jain_Vidyalay_Suvarna_ View full book textPage 6
________________ ૧૧૬ : શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલય સુવર્ણમહોત્સવ ગ્રન્થ સ્થળોનાં નામ વિદ્યરાજપુર २ પદ્માનિ પાનદેવી માત્રાદેવી માદકારણે રા ભૃગુદેવિ આસલ ઉક્ષણાક કાકલ કુલ તા દેક દેદાક ધનપાલ નારસિંહ નરસિંહ નાગપાલ પદ્મસિંહ પાર્થ પાસક પાસદેવ ભીમાભા સ્ત્રીપુરુષોનાં નામ ીઓનાં નામ ૧૩ ૧૩ Jain Education International ૯ ૬ ગ્ ૧૦ હું ૧૨ ૫ વિવિણ સહજલદેવી સિંગારવિ પુરુષોનાં નામ ૧૩ ૯, ૧૩ ૬ ૧૮ ૧૫ ૧૪ 11 ૩ ૧૩ ૧૪ મ ૧૩ ૧૦ હીય ુવંજના રત્ન રતના રવીભા રાજસી લેખનસીહ વણ વિજયસિંહ વીરપાલ વીરમ વીણ (ત) સમરસિંહ સાંગણુ સાંગા સાવસાહ સોહડ ૧૬ ૧૧ ૧૮ ૧૨ ૧૭ For Private & Personal Use Only ” ” ” ૧૦ ૧૬ ८ ૧૫ ૧૪ ૨ ૧૭ 11 ܪ ‘મહામાત્ય’ના અર્થમાં ઘટાવવામાં આવે તો મહામાત્ય ‘કાકલ' કાંણ અને આ સમયના ઇતિહાસમાં તેનું કેવું અને કેટલું મહત્ત્વ વગેરે પ્રશ્નો ઉપસ્થિત થાય તેમ છે, ૫ १७ ‘ ઢક્કર’ શબ્દ ચૌલુથ સમયના અભિલેખોમાં ગુજરાતમાં સર્વપ્રથમ દૃગોચર થાય છે. ‘ ઠકકુર ' શબ્દ સ્પષ્ટતઃ ગામના મુખી કે જાગીરદારની સાથે વપરાતો હતો. રાઞાતમાં તે નાના અને ગૌણ વર્ગના સ્થાનિક અધિકારી માટે વપરાતો હોવાનું માલૂમ પડે છે. ગુજરાતમાં હાલમાં લુહાણા અને ભાટિયા કોમ માટે તે સર્વમાન્ય અટક થઈ પડી હોય તેમ લાગે છે. ઠકકુર, ટક્કરમાંનો ' કા' શબ્દ પ્રાકૃત છે અને તે વેપારીના અર્થમાં પ્રયોજાતો. આ અર્થમાં તે ઈસુની પહેલી સદીના એક અભિલેખમાં ઉલ્લેખાયેલ છે (મોનિયર વિલિયમ્સ “ સંસ્કૃત કોશ ', પૃ૦ ૪૬૦), ‘રાણુ ’(લેખ નં૦ ૩)ની અટક સંસ્કૃત ‘રાણક'માંથી ઉદભવેલી લાગે છે. . * www.jainelibrary.orgPage Navigation
1 ... 4 5 6 7
