________________
२८
सुगम जणावी जेनी व्याख्या आपी नथी, तेने क्षेपक न मानीए तो तेना आधारे आ धर्मोपदेशमालामूलप्रकरण)ने जगत्प्रसिद्ध कृष्ण्मुनिना शिष्य प्रस्तुत विवरणकारजयसिंह सूएि रचेली मानवी जोईए । ते गाथा आ प्रमाणे छे
"इय जयपायडकन्हमुणिसीसजयसिंहसूरिणा रड्या ।
धम्मोवएसमाला कम्मक्खयमिच्छमाणेण" ॥१०२॥ वडोदराना मुनिराज श्रीहंसविजयजीना शास्त्र-संग्रहनी नं. ४९६ ह.लि. प्रति पत्र २४६
धर्मोपदेशमालाप्रा.) मूलग्रन्थमां, पहेलां जणाव्या प्रमाणे प्रक्षिप्त २, ३, ४ गाथाओ जोडीने १००, १०१, १०३, १०४ संख्या पण प्राचीन पोथीओमां जोवामां आवे छे । प्राचीन समयमां आ ग्रन्थने पठन-पाठनादिमां महत्त्वनुं स्थान मळ्यु हतुं, तेम जणाय छे । जैन श्रमणो अने श्रमणीओ पोताना स्वाध्याय माटे धर्मदासगण्मिी उपदेशमाला वगेरे प्रकरणो साथे आ(मूल)ने पण लखावी राखता हता । विहारमा उपयोगमा लई शकाय, ते माटे नाना कदमां लखावता हता । ११ इंच थी १६ इंच सुधीनी लंबाई वाळी, अने १ थी २ इंच सुधीनी पहोळाईवाळी आवी २७ जेटली ताडपत्रीय पोथीओ धर्मोपदेशमाला साथे अन्य प्रकरणोना संग्रहनी प्रकरणपुस्तिकाओ अम्हे पाटणना जैनभंडारोमा रहेली जणावी छ । तेमां विक्रमनी तेरमी चौदमी सदीमां लखायेली पोथीओ छे । केटलीक पोथीओ जैन महिलाओए पण लखावेली छ। एमांनी एक सं. १२७९मां चन्द्रावतीमां मलयचन्द्रे लखेली छे, बीजी सं. १२९२मां भृगुकच्छ (भरूच)मां आसदेवीए लखावेली छे, त्रीजी सं. १३२६मां लखायेली सचित्र छे, अने चोथी सं. १३५४मा श्रीमालवंशी बाहडना आत्मज सा. रासलनी पुत्रिका मोहिणीए लखावेली छे [विशेष माटे जुओ 'पत्तनस्थ-प्राच्यजैनभांडागारीय-ग्रन्थसूची' १ भाग ताडपत्रीय, गायकवाड-प्राच्यग्रंथमाला नं. ७६, पृ. २२, २८४, २३, ३०९ वगेरे]
एवी रीते जेसलमेर(मारवाड)ना दुर्गना प्राचीन मोटा भंडारमा नं. २५नी प्रकरणपुस्तिका, जे १४२ आकारमा सं. १३४५मां लखायेली छे, तेमां पण आ मूल प्रकरण छे । जेसलमेर भांडागारीय-ग्रन्थसूची(गा. ओ. सिरीझ नं. २१, पृ. ५)मां अम्हे सूचवेल छ ।
प्रो. पीटर्सनना रिपोर्ट १, पृ. २५, ४७, ५५, ६४, ७०, ८२, ९१, ९३मां तथा रिपोर्ट ५, पृ. ८०मां जणाव्या प्रमाणे आ मूलप्रकरणनी प्रतियो खंभात वगेरेना जैन भंडारोमां पण छ । पी. रि. १, पृ. २५मां आ ज ग्रन्थना कर्ता- नामयशोदेवसूरिजणाव्युं छे, ते युक्त जणातुं नथी, तेनो आधारभूत उल्लेख त्यां दर्शाव्यो नथी । वडोदरा, छाणी, लींबडी, सूरत, बंगाल, पंजाब वगेरेना संग्रहोमां पण आ ग्रन्थनी प्रतियो जणाय छे ।
पी. रि. १, पृ. ४७, ५५, ६४, ७०मां मागधी जणावेल आ ग्रन्थना अंतमा १०४मी गाथा आ प्रमाणे छे
mala-t.pm5 2nd proof
