________________
શ્રી મહાવીરસ્વામી પરમાત્માનું સ્તવન
પરંતુ શુદ્ધ સ્યાદ્વાદધર્મયુક્ત ભાવધર્મ વિના બાહ્યભાવની અપેક્ષાએ દાન દયા આદિ મેં જે જે પ્રવર્તન કર્યું હોય તે સર્વ ધર્મનાં કારણો સેવ્યાં જ છે. એમ સમજવાં પરંતુ મૂલધર્મ ન કર્યો. કારણકે સાચો મૂલધર્મ કોને કહેવાય ? તો સર્વે પણ વસ્તુની સત્તા તેના તેના સ્વરૂપે પોતાનામાં રહી હોય છે. પરિણામિકભાવે સર્વ વસ્તુને આ જીવે ઔદાસીન્યભાવે જે જાણી હોય તે જ ધર્મ કહેવાય છે.
૧૭૫
આવી શુદ્ધ શ્રદ્ધા શુદ્ધ પ્રતીતિ તથા આત્માનું શુદ્ધ સ્વરૂપ પ્રગટ કરવાની તીવ્ર રૂચિ, તથા આત્માના સ્વગુણોનું શુદ્ધ આલંબન વિગેરે ઉમદા ભાવો વિના કેવળ દ્રવ્યથી જે જે આચરણ કર્યું. આત્મભાવના અવલંબન વિના ધર્મકાર્ય કર્યું. તેના કારણે આ આત્માનું મુક્તિ સાધવાનું કાર્ય નીપજ્યું નહીં. મારી ધર્મક્રિયા મુક્તિ હેતુ બની નહીં.
સારાંશ કે ઘણું ઘણું ધર્મ કાર્ય કર્યું. પરંતુ અધ્યાત્મભાવ સેવ્યો નહીં. મોહનો ભાવ સેવ્યો. તેના કારણે મારો આત્મગુણ પ્રગટ થાય તેવું કોઈ કાર્ય બન્યું નહીં. તે માટે હે પરમેશ્વર પ્રભુ ! તાહરી કૃપા જ મને ભવપાર ઉતારશે. સંસારથી નિસ્તાર કરશે. માટે હે પ્રભુ ! તમે મને તારો. તમે મને તારો. ॥ ૩ ||
સ્વામિદર્શન સમો, નિમિત્ત લહી નિર્મળો, જો ઉપાદાન એ શુચિ ન થાશે, II
દોષ કો વસ્તુનો અહવા ઉધમ તણો,
સ્વામીસેવા સહી નિકટ લાશે. જા તારહો. ॥
ગાથાર્થ :- અઢાર દોષોથી રહિત વીતરાગ એવા શ્રી મહાવીર સ્વામી પ્રભુથી ઉપદિષ્ટ જૈનદર્શન સમાન ઉત્તમ નિર્મળ નિમિત્ત પ્રાપ્ત કરીને પણ જો ઉપાદાન એવો મારો આત્મા પવિત્ર અર્થાત્ શુદ્ધ થશે નહીં. તો તે દોષ વસ્તુનો (એટલે કે મારા આત્માનો) જ છે. અથવા
