________________
બુદિધપ્રભા [તા. ૧-૧૧-૧૯૬૪ ચેરના આત્માની જ્ઞાન, દર્શન, અને હે ભવ્ય યાદ રાખે કે સેનાનાં ચારિત્રરૂપી વૃદ્ધિને લુંટે છે. પરંતુ દેરાસરો કરાવવા કરતાં પણ બ્રહ્મચર્યના ચેર આ દુર્ગારૂપી ચેરને જોઈ પાલનથી વધુ પુય બંધાય છે. શકતા નથી. આમ ચાર બીજાની
સંતેષ રત્ન ચોરી કરે છે એમ માને છે પણ વાસ્તવમાં તે તે પોતે જ તારાય છે. સંતોષ સમાન સુખ નથી. આ
ચેરીને ત્યાગ કરવાથી સુખી સંતોષથી મેક્ષના સુખને અનુભવ થવાય છે તેના શાસ્ત્રોમાં અનેક થાય છે. દૃષ્ટાંત છે. માટે હે ભવ્ય ! મન,
જગતમાં પ્રાણીઓ અસંતોષી વચન અને કાયાથી ચોરી કરવી નહિ,
વૃત્તિથી કરીને સુખ પામી શકતાં નથી. કરાવર્ચી નહિ અને ચેરી કરતે હોય તેની પ્રશંસા કરવી નહિ.
જ્યાં જુઓ ત્યાં અસંતોષ ( લેજ) - બ્રહ્મચર્ય રન,
ફેલાયેલે માલુમ પડે છે પરંતુ સંતોષપુ અને સ્ત્રીઓએ પરરપરના
૨૫ અમૃતના પાન વિના જગતના
છો કદી શાંત થયા નથી અને થવાના સંગને ત્યાગ કરે તેને સામાન્યતઃ
પણ નથી. બ્રહ્મચર્ય કહે છે.
બ્રહ્મચર્યના બે ભેદ છે. દેશમાં હું મનુષ્ય : જે તું કંઈ સમજતા બ્રહ્મચર્ય અને બીજું સર્વથકી હોય તો અસંતવમાં શા માટે પડી બ્રહ્મચર્ય પિતાની સ્ત્રી સિવાય બીજી રહે છે ? અને આટલું યાદ રાખજે કે સ્ત્રીઓની સાથે મૈથુનનો ત્યાગ કરે ત્યાં સુધી તુ સંતોષને ધારણ કરીશ તેને દેશચકી બ્રહ્મચર્ય કહે છે અને નહિ ત્યાં સુધી તારી બધી વિદ્યા, પોતાની તેમજ બીજી પરસ્ત્રીઓ સાથેના ચતુરાઈ. હુંશીયારી, પંડિતાઈ અને મૈથુન ત્યાગ ભાવને સર્વથકી બ્રહ્મચર્ય બહાદુરી બધી નકામી છે. માટે જે કહે છે.
મળ્યું તેટલામાં સુખ માની લે. તારા બ્રહ્મચર્ય રાખવાથી મંત્ર સાધતાં કર્મમાં હશે તેટલું જ તને મળનાર છે, મંત્રી ફળ આપે છે. અને દેવતાઓ વધારે મળનાર નથી. ગમે ત્યાં જાઓ પણ સહાય કરે છે. જે પુરુષ બ્રહ્મચર્ય પણ તમને જેટલું મળવાનું હશે ધારણ કરે છે તે નવનિધિ પામે છે. તેટલું જ મળશે. માટે હે ભવ્ય ! તું બ્રહ્મચર્યથી દેશ તેમજ ધર્મનો ઉદ્ધાર સંતોષ ધારણ કર ! અને હું સંતોષમય થાય છે. આ બ્રહ્મચર્ય પાળવામાં કંઈ છું, મારામાં સર્વ છે અને સંતોષથી ખર્ચ કરવું પડતું નથી.
હું પરમ સુખ મેળવી શકું એવી મારામાં
