________________
૨૧૩
ભાગે, ઘણી વખત ક્રાધ થતા હોવાથી નમસ્કાર મંત્ર ગણવાનું વધારે સુગમ અને હિતકર થઇ પડશે, કાઠામાં જેમ જેમ ઐષધની અસર થાય તેમ તેમ રેગિ અગીઆરા ગણે છે. તેમજ જેમ જેમ આ ઉપયેગ જેમ જેમ વધતે જશે અને જેમ જેમ સા ભાગવવી પડશે તેમ તેમ ક્રોધ. પાતળા પડતા જશે કારણ કે તે જાશે કે હવે તેના સામે ઉપાય યાાયે છે આવી રીતે ઉપરાત અનુપાનના પથ્ય સાથે ક્ષમાનું સંવન કરવાથી જરૂર ક્રોધનું નિક ંદન થાય છે, સાધુએ પૃય છે શાને માટે ? ક્ષમાના ધારક હોવાથી તે ક્ષમા શ્રમણે પૂજાય છે.
મતાય મુનિનું શિખર સુવણૅ કારે વાધરડીથી વીંટીને તે મહાપુરૂષને તેણે મહાવેદના કરી હતી છતાં પણ તે સમયમાં ક્ષમા ધરવાથી તે મુનિવર ક્ષમા સાગર કહેવાઈ મુક્તિએ પહોંચ્યા. મહાવીર પ્રભુ તથા શ્રી પાર્શ્વનાથ પ્રભુ પાતાને ઉપસર્ગ કરનાર પ્રતિ પણુ ક્ષમા ધરવાથી જ કેવળજ્ઞાન પામ્યા હતાં. ટુકામાં ઈષ્ટ સિદ્ધિનું સાધનજ ક્ષમા છે. ધારવા યોગ્ય શ્રૃંગાર, પર વા યોગ્ય સ્ત્રી, વસવા યોગ્ય ધરિત્રી ( સૃષ્ટિ ) વિહાર કરવા યોગ્ય વાટિકા તથા સ્નાન કરવા યેાગ્ય સરેશવર તે ક્ષમાજ છે. ક્ષમા એજ સ્વસ્વરૂપનું એતપ્રેત થવાપણું છે. માટે તે ક્ષમા આપધિ સેવીને ક્રાધ વ્યાધિને વિદા રવી ઘટે છે. જ્યાં સુધી કેવળ આવી ક્ષમા ધારી સ્થિતિ ન સપ્રાપ્ત થાય ત્યાં સુધી કદી કદી કાધ કરવાની ઇચ્છા હોય તા પ્રશસ્તજ ાધ કરવા અને તે પ્રશસ્ત ક્રાધ તે એજ કે ક્રાદિ શત્રુઓનીજ સામે ક્રાધ કરવા. ટુકામાં સર્વ પ્રાણી કંધથી બચો એજ મહા સદૈવ ભાવના છે. મીત્ નંબરે ચંડાળ માતાજી વિરાત છે, માં આવશે.
જેનુ સ્વરૂપ આવતા ફ
શાહુ, ભીખાભાઈ છગનલાલ-અમદાવાદ.
श्री सोमसुंदर सूरिकृत पर्यन्ताराधना.
માંદા મનુષ્ય નમસ્કાર કરીને આ પ્રમાણે કહે છે. હે ભગવન ! હવે અવસરને ઉચિત ફરમાવા, ત્યારે ગુરૂ છેવટની આરાધના આ પ્રમાણે કહે છે. ૧ અતિચારને લાવવા બેએ, ત્રતા ઉચ્ચરવા જોઇએ, જીવને ક્ષમા આપવી બેઈએ, અને ભવ્ય આત્માએ અઢાર પાપસ્થાનકવાસ રાવવા જોઇએ. ૨
