Bhagwan Mahavir

Author(s): Purushottam Jain, Ravindra Jain
Publisher: Purshottam Jain, Ravindra Jain

Page 135

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਅਨੇਕਾਂ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਕਲਿਆਣ ਕਰਦੇ ਵਾਪਸ ਵੈਸ਼ਾਲੀ ਪਹੁੰਚੇ ।
ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਇਹ ਚੌਮਾਸਾ ਵੈਸ਼ਾਲੀ ਵਿਖੇ ਕੀਤਾ । ਅਨੇਕਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਾਧੂ ਤੇ ਹਿਸਥ ਧਰਮ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ । ਤੇਤੀਵਾਂ ਸਾਲ- .
ਵੈਸ਼ਾਲੀ ਦਾ ਚੌਮਾਸਾ ਪੂਰਾ ਕਰਕੇ ਆਪ ਅਨੇਕਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਰਾਜਹਿ ਦੇ ਗੁਣਸ਼ੀਲ ਬਗੀਚੇ ਵਿਚ ਠਹਿਰੇ ।
ਇਥੇ ਗੌਤਮ ਇੰਦਰਭੂਤੀ ਨੇ ਵਕ ਦੇ 12 ਵਰਤਾਂ ਸਬੰਧੀ ਅਨੇਕਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਰਨਣ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਭਗਵਤੀ ਸੂਤਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ । | ਇਥੇ ਹੀ ਗੌਤਮ ਸਵਾਮੀ ਨੇ ਸਰੀਰ ਤੇ ਆਤਮਾ ਸਬੰਧੀ ਅਨੇਕਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਗੌਤਮ ਸਵਾਮੀ ਨੇ ਕੇਵਲੀ ਸਬੰਧੀ ਕਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਨੇ ਦਿੱਤੇ ।
| ਰਾਜਹਿ ਤੋਂ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਅੰਗ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚੇ । ਉਥੇ ਚੰਪਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਟ ਚੰਪਾ ਵਿਚ ਘੁੰਮੇ । ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਚੰਪਾ ਵਿਖੇ ਪਿਠਰ ਤੇ ਗਾਗਲੀ ਨੇ ਸਾਧੂ ਧਰਮ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ । | ਇਥੋਂ ਚੱਲ ਕੇ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ ਰਾਜਹਿ ਦੇ ਗੁਣਸ਼ੀਲ ਬਗੀਚੇ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚੇ । ਇਸ ਬਗੀਚੇ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਕਈ ਮਤਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਵੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਇਸ ਚਰਚਾ ਦਾ ਹੀ ਸਿਟਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਧੂ ਤੇ ਗ੍ਰਹਿਸਥੀ ਆਪਣੇ ਸ਼ੰਕੇ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ, ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਮਤਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿਧ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਨਾਂ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ (1) ਕਾਲੋਦਾਈ (2) ਸ਼ੈਲੋਦਾਈ (3) ਸੇਵਾਲੋਦਾਈ (4) ਉਦਕ (5) ਨਾਮੋਉਦਕ (6) ਅੰਨਪਾਲ, ਸ਼ੇਵਾਲ (8) ਸੰਖਪਾਲ (9) ਸੁਹਸਤੀ ਅਤੇ (10) ਗਾਥਾਪਤੀ ।
| ਇਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਮਿਰਦੂਕ ਨਾਂ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜੈਨ ਵਿਦਵਾਨ ਸਥ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੂਸਰੇ ਮਤਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਦੇ 6 ਦਰਵ, ਸਵਰਗ, ਨਰਕ ਸਬੰਧੀ ਕਈ ਸ਼ੰਕੇ ਸਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਗੁਰੂਆਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ‘ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਰਿਦੁਕ, ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਦਾ ਪੱਕਾ ਭਗਤ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਜਾਣਕਾਰ ਹੈ । ਅਸੀਂ ਚਲ ਕੇ, ਮਰਿਦੁਕ ਨਾਲ ਧਰਮ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ।” ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਸਾਰੇ ਦੂਸਰੇ ਮਤਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਗੁਰੂ ਮਰਿਦੁਕ ਨਾਂ ਦੇ ਜੈਨ ਹਿਸਥ ਕੋਲ ਆਏ ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਬੜੇ ਤਰਕ ਤੇ ਬੁਧੀ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਦੇ 6 ਦਰਵਾਂ ਸਬੰਧੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ।
106
ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ