________________
ಸಂಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ
ಮೂರು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಗ್ಯಾರೆಂಟಿ...
ಸಂಘರ್ಷಣೆಯು ಉಂಟಾಗದೆ ಹೋದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಮೂರು ಜನ್ಮದಲ್ಲೇ ಮೋಕ್ಷವು ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎನ್ನುವ ಗ್ಯಾರೆಂಟಿಯನ್ನು ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಸಂಘರ್ಷಣೆಯು ಉಂಟಾದರೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಸಂಘರ್ಷಣೆಯು 'ಪುದ್ಧಲ್'ನದ್ದಾಗಿದೆ ಹಾಗೂ 'ಪುದ್ಧಲ್-ಪುದ್ಧಲ್'ನ ಸಂಘರ್ಷಣೆಯು, ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲಿನ ಭಾವನೆಯು ಭಾಗಾಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಆಗ ನಾವು ಈಗಿರುವ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಗುಣಾಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ಅದರಿಂದಾಗಿ ಲೆಕ್ಕವು ಮುಗಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳು ಬರಲಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ, 'ನನಗೆ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದರು' ಎಂದು, ಅದೇ ನಮ್ಮ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವಾಗ, ಗೋಡೆಗೆ ಹೊಡೆದುಕೊಂಡರೆ, ಆಗ ಯಾಕೆ ಅದನ್ನು ನಿಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಜಡವೆಂದು (ಅದರಲ್ಲಿಯೂ ಜೀವವಿದೆ) ಹೇಗೆ ಕರೆಯುವುದು? ಹಾಗಾಗಿ, ಯಾವುದರಿಂದ ಪೆಟ್ಟಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಹಸಿರು ಮರವೇ ಆಗಿದೆ! ಹಸುವಿನ ಕಾಲು ನಮಗೆ ತಾಗಿದರೆ, ಆಗ ನಾವೇನಾದರೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು, 'ಜ್ಞಾನಿ ಪುರುಷರು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾರೆ? ಅವರು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ, 'ಆ ಬಡಪಾಯಿಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇಲ್ಲ, ವೃಕ್ಷದ ಹಾಗೆ' ಎಂದು ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಏನ್ನನ್ನೂ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಯೇ ಇಲ್ಲ, ಅವರುಗಳು ತಕ್ಷಣ ಪ್ರತಿಕ್ರಮಣವನ್ನು ಮಾಡಿಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಆಸಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ 'ರಿಯಾಕ್ಷನ್‌'ನ್ನೇ..
ಪ್ರಶ್ನಕರ್ತ: ಎಷ್ಟೊಂದು ಸಲ ನಮಗೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ದ್ವೇಷವು ಉಂಟಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕೇನು ಕಾರಣ? ದಾದಾಶ್ರೀ: ಯಾರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ? ಪ್ರಶ್ಯಕರ್ತ: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗಂಡನೊಂದಿಗೆ ಉಂಟಾದಾಗ?
ದಾದಾಶ್ರೀ: ಅದನ್ನು ದ್ವೇಷವೆಂದು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವಾಗಲು ಯಾವ ಈ ಆಸಕ್ತಿಯ ಪ್ರೇಮವಿದೆ, ಅದು 'ರಿಯಾಕ್ಷನರಿ' ಆಗಿದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಮನೆಯವರು ಏನಾದರು ನಿಂದನೆ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು, ಆಗ ಒರಟಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದಾಗಿದೆ. ಆ ವರ್ತನೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ
