________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નવેમ્બર - ૨૦૦૫
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ વર્ષ: ૧, અંક: ૨
નો એટલે શ્રાવકે પાળવા ચોરીના
સંકલન : આર.ટી. શાહ – વડોદરા ૧ લું વ્રત ઃ “સ્થળ પ્રાણાતિપાત વિરમણ | ૩૬ વ્રતઃ સ્થળ અદત્તાદાન - વિરણમ વ્રત વત” એટલે કે અહિંસા વ્રત
- કોઈપણ પ્રકારની ચોરી ન કરવાનું વ્રત - સાચો શ્રાવક - મન - વચન - કાયાના શ્રાવકના જીવનમાં કોઈપણ પ્રકારે નાની મોટી યોગથી અહિંસા - વ્રત પાળે – પળાવે અને જે ચોરી થઈ જતી હોય જ છે. માટે કોઈપણ પ્રકારની પાળે તેની અનુમોદના કરે એટલે સૂક્ષ્માતિ સૂક્ષ્મ ધૂળ ચોરી ન થાય એ માટે તેના “પચ્ચખાણ” એવા ત્રસ જીવોની હિંસામાંથી પણ નિવૃતિરૂપ એટલે કે બાધા અવશ્ય લઈ લેવા જોઈએ. જેનાથી આચરણ કરે. શ્રાવણ રાત્રિ ભોજનનો ત્યાગ કરીને આ પ્રકારના અનેક દોષોમાંથી બચી શકાય છે. પરાયું પણ દર મહીને ૧૫ ઉપવાસનું ફળ મેળવી શકે છે. ધન એટલે કે થાપણ મુકેલ ધન - અલંકારો - માટે જૈન ધર્મમાં રાત્રિભોજનનો નિષેધ કરવામાં આવે વિશ્વાસે સાચવવા આપેલ વસ્તુઓ – રસ્તામાં પડેલા છે. શ્રાવક કોઈપણ સ્થાવર જીવો એટલે કે પૃથ્વીકાય નધણિયાતી વસ્તુને સ્પર્શ ન કરીને દુર્ગતિના - અપકાય - તેઉકાચ અને વનસ્પતિ કાય જીવોની દુઃખોમાંથી બચી શકાય છે. ચોરી કરવી એ લૌકીક હિંસાનો ત્યાગ કરે છે.
તથા લોકોત્તર બંને વિરૂદ્ધનું કાર્ય છે. ખોટા તોલમાપ કોઈપણ પશુને બાંધે નહી, સડેલા ધાન્ય તાવડે - ભેળસેળ કરવી – પરાઈ વસ્તુ ઓળવી લેવી – નખાવે નહી, અલગણ પાણી વાપરે નહી, આ રીતે સારો માલ બતાવી હલકો માલ આપવો - આવા સર્વે પ્રકારે નિર્જરા આચરે, આટલા માટે જ પ્રભુ
અનેક પ્રકારના દોષોમાંથી બચીને પરભવમાં સુખ મહાવીરે પ્રાણીમાત્ર માટે કરૂણાનો સંદેશ આપેલ છે. મેળવી શકાય છે. અને “અહિંસા પરમો ધર્મ નો સિધ્ધાંત પ્રસરાવેલ છે. ૪ થુંબત મૈથુન વિરમણ વ્રત - એટલે સૂમ ૨૬ વ્રત સ્થળ મૃષાવાદ એટલે અસત્ય ન પ્રકારનું બ્રહ્મચર્ય વ્રત - બોલવાનું વ્રતઃ
ગૃહસ્થ માટે સર્વત્ર બ્રહ્મચર્ય વ્રત પાળવું એ શ્રાવકે જુઠું ન બોલવાના વ્રતનો અમલ કરવો અતિ દુષ્કર છે. આ માટે “સર્વવિરતિ ધર્મ સ્વીકારીને જોઈએ. ગૃહસ્થ જીવનમાં અનેક પ્રકારના જૂઠું
સાધુ ધર્મ સ્વીકારી લેવો એજ ઉત્તમ ઉપાય છે. બોલવાના પ્રસંગો ઉત્પન્ન થતાં હોય છે. જેવા કે મનુષ્ય ગતિમા મૈથુન સંજ્ઞાનો ઉદય અધિક હોય છે. ગોવાલિક - ગાય ભેંસ લેવા - વેચવા માટે - | માટે શ્રાવકે “સ્વદ્વારા સંતોષ” રાખીને કોઈપણ ભોમાલીક - જમીન સંબંધી – થાપણ મોસૌ એટલે વિધવા - વેશ્યા - કુમારિકા સાથેના વ્યાભિચારમાંથી કોઈની પણ થાપણ ઓળવવાનો એટલે વિશ્વાસઘાત બચવું અને કોઈપણ શ્રાવકે – વિષયઆસકિત એટલે કરે તો નરક અગર તિર્યંચ ગતિના ઘોર દુઃખો પામે | કામ, ભોગની તીવ્ર અભિલાષાના કર્મોમાંથી બચવાનો છે. જૂઠી સાક્ષી આપીને નિર્દોષ માણસ માર્યો જાય પ્રયત્ન કરવો જોઈએ, કારણ કે ભોગ ભોગવવાથી એ મહા પાપ ગણાય છે. આ રીતે જૂઠનો સર્વથા કદી તૃપ્તિ થતી નથી પરંતુ ત્યાગ કરવાથી જ સંતોષ પરિત્યાગ કરવો જોઈએ. ધર્મના સર્વોત્તમ ફળનો મેળવી શકાય છે. એટલા માટે જૈનો એ કોઈપણ પર્વ દાતા સત્ય જ છે.
તિથિઓમાં બ્રહ્મચર્ય અવશ્ય પાળવા માટે આદેશ
For Private And Personal Use Only
