________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ વર્ષ: ૪ અંક ૨, ૧૬ ડિસેમ્બર ૨૦૦૩]
[૧૩ હદયમાં અફસોસ, પશ્ચાત્તાપ હોય તો અનુબંધ | (વૃક્ષ આદિ) જીવોની જે અહિંસા છે તે સ્વરૂપ હિંસા ન હોય છતાં સ્વરુપ (દ્રવ્ય) હિંસા અને ! (દ્રવ્ય) વ્યવહારથી માત્ર અહિંસા છે. આવી હતુહિંસા હોઈ શકે છે. જે થોડો ઘણો પણ કર્મબંધનું સ્વરૂપ અહિંસા દીર્ધકાળ પળાય તો ક્રૂર પરિણામો કરાવે. જો તેમાં જયણાનું પાલન ન હોય અને | મંદ પડે. જયારે હેતુ અને અનુબંધ અહિંસાથી આરંભ-સમારંભમાં નિર્ધ્વસ પરિણામ હોય તો | જીવને ઘણો લાભ થાય છે. એ અજ્ઞાનજન્ય-મિથ્યાત્વયુક્ત ક્રિયામાં ભારે
આ રીતે-યતના સાવધાની એ અહિંસાના કર્મબંધ થઈ શકે છે.
હેતુ છે. પરકીય પ્રાણવિનાશથી નિવૃત્ત થવું એ આનાથી વિપરિત ત્રણ પ્રકારની અહિંસા | અહિંસાનું સ્વરુપ છે. અને આત્યંતિક મોક્ષસુખનો સમજી લેવી. દા.ત. જે સ્વરુપમાત્ર હિંસા છે તે | સાક્ષાત્ કે પરંપરાએ લાભ એ અહિંસાનો અનુબંધે અહિંસા છે. અહિંસાની ભાવનાથી જે | અનુબંધ છે. અહિંસા પાળે છે તે હેતુ અહિંસા છે. અને સ્વરૂપ | કર્મબંધનો આધાર પાંચ બાબત ઉપર છે– અહિંસા પણ છે. ખૂની-શૂર-હિંસક માણસ' (૧) વ્યક્તિ (૨) ભાવ (૩) અધિકરણ (૪) ઊંઘમાં જે અહિંસા પાળે છે અથવા એકેન્દ્રિય | વીર્ય અને (૫) પરિણામ. (ક્રમશ:)
With Best Compliments from :
Kinjal Electronics
Chandni Chowk, Par Falia, Opp. Children Park, Navsari-396445 Tele : (02637) 241 321 Fax : (02637) 252 931
For Private And Personal Use Only
