________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૬૦
[ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ Morn-cરા Dr. Dr.Secorweggery પૂજ્યપાદ ગુરુદેવ મુનિરાજશ્રી ભુવનવિજ્યાનેવાસી
પ. પૂ. આગમપ્રજ્ઞતારક ગુરુદેવશ્રી Sજંબૂવિજયજી મહારાજ સાહેબના વ્યાખ્યાને ક
હજી આM
[હપ્ત ૧૩ મે ]
[ગુરુ વાણું ભાગ-૧માંથી સાભાર...]
(ગતાંકથી ચાલુ)
એક તાપસ હતો. સત્યવાદી હતા અને તે આ માણસને એમ થયું કે વળી આ કઈ ગામની બહાર રહેતા હતા. હવે એવામાં બન્યું જાતને રોગ. એણે ડેાકટરને પૂછ્યું કે આ રોગ એવું કે ધાડપાડુઓ ધાડ પાડવા માટે આ કઈ જાતને? ડોકટર કહે કે “God only ગામમાં આવ્યા. ગામ લોકોને આગળથી ખબર knowes” અર્થાત્ ફક્ત ભગવાન જ જાણે છે. પડવાથી બધા પિતાના દર-દાગીના લઈને આપણને પણ ઈર્ષ્યા આદિ વભાવગત દોષને ગામની બહાર મોટી ઝાડી હતી તેમાં ભરાઈ એક એવે વ્યાધિ લાગુ પડે છે કે એને ઈલાજ ગયા. હવે ધાડ-પાડુઓ આવ્યા ગામમાં જોયું. ગુરૂ ભગવંતે-જ્ઞાની મહાત્માઓ જ જાણે છે. ગામ આખું ખાલી એટલે તેઓએ વિચાર
માણસના સ્વભાવમાં જે સામ્યતા હશે તે કર્યો કે ગામની બહાર રહેલા તાપસને પૂછીએ. એની વાણી પણ મીઠી હશે. અનંત પુણ્યના
યના એ સત્યવાદી છે માટે એ સત્ય કહેશે. તેઓએ ઉદયે આપણને વાણી મળી છે. વાણીનો ઉપયોગ તાપસને પૂછયું, એટલે તાપસે પહેલાં તે કહ્યું પ્રિય બોલવા તથા ભગવાનની સ્તુતિ કરવા માટે કે જે જાણે છે તે બેલતી નથી અને જે કર જોઈએ. જ્યારે આપણે તે તેનો ઉપયોગ જાણતી નથી તે બોલે છે.. જેમ-તેમ બોલવામાં અર્થાત્ પથરો ફેંકવામાં જ કરીએ છીએ. પૂ. હેમચંદ્રસૂરિ મહારાજે
આંખે જાણે છે પણ બોલતી નથી. જીભ ચારિત્રની બે વ્યાખ્યા કરી છે. એક તો એ કે
ન જાણતી નથી પણ બોલે છે. આમ વારંવાર પાંચ મહાવ્રત અને બીજી અષ્ટ પ્રવચનમાતા.
બેલવા લાગ્યો. એટલે પેલા ચોરેએ કહ્યું કે આમાં પણ ભાષાસમિતિ પર વધારે ભાર મૂક
S; તમે સત્ય બેલે. તમારી સત્યવાદી તરીકે પ્રસિદ્ધિ છે. કારણ કે... માણસની મતિ, કળ વગેરે છે. કાં તો અસત્ય બોલે, તમારી પ્રસિદ્ધિ ભલે તેની વાણી પરથી પારખી શકાય. જ્યારે આપણે મટી જાય. આ મહાત્માએ વિચાર કર્યો કે તે કડવી વાણી રૂપી બાણો જ સામાને મારીઓ ખોટુ બોલીશ તે મારી પ્રસિદ્ધિ ધૂળમાં મળી છીએ આપણામાં જરાયે સભ્યતા નથી. ભગવાન જશે. માટે તેણે સત્ય કહી દીધું કે આ ઝાડીમાં કેવળજ્ઞાન પામ્યા. શેના બળથી? મૌનના જ ભરાયા છે છેવટે પરિણામ એ આવ્યું કે ને? મૌનની સાધનામાં ખૂબજ તાકાત છે. વાણી ચોરોએ બધાને લૂંટી લીધા અને મારી નાખ્યા. સાચી તેમજ હિતકારી બોલવી જોઈએ. બીજાની આ કેશિક નામનો ઋષિ સાતમી નરકે ગયે. હિંસા કરનારી, અહિત કરનારી, સાચી વાણું મહાત્માઓ કહે છે કે આવું સત્ય ન બોલવું પણ બોલવી જોઈએ નહીં.
જેનાથી અસંખ્યના જીવન રોળાઈ જાય.
For Private And Personal Use Only