Atmanand Prakash Pustak 096 Ank 03 04

Author(s): Pramodkant K Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 9

જાન્યુઆરી-ફેબ્રુઆરી : ૯૯]
૨૩
થયો છું. તમારી પણ આવી દશા ન થાય માટે જાય. વ્યાખ્યાન કયારે બરાબર પચે? જે તેનું તમને ચેતવવા આવ્યો છું. તમે બધા તરત જ વારંવાર પરિવર્તન-ચિંતન થાય તે જ એનું અહીંથી વિહાર કરી દે. અને ભવિષ્યમાં પણ સાચું રહસ્ય સમજાય. ગાય પણ પહેલાં ઝડપથી જીભના સ્વાદમાં આસક્તિ કરતા નહિં. ખાય છે અને પછી નિરાંતની પળમાં તેને
આવા આયમંગ જેવા જ્ઞાની યુગપ્રધાનની વાગોળતી હોય છે ત્યારે જ આપણને દુધની પણ જે આવી દશા થાય તે પછી આપણી પ્રાપ્તિ થાય છે. ભગવાન વજાસ્વામી શેમાંથી કેવી દશા થશે?
બન્યા જાણે છે. એક જ વાતનું ૫૦૦ વાર જીભને ભગવાને બે કામ સેપ્યા છે. પરિશીલન કર્યું. અને તેનાથી પદાનુસારિણી એક ખાવાનું અને બીજુ બોલવાનું. જે
ર લબ્ધિ મેળવી. વાત એમ છે કે એકવાર ભગવાને માણસને જીભ પર કાબ નથી હોતું. તેના દેશનામાં કહ્યું કે જે પિતાની લબ્ધિથી અષ્ટાપદ જીવનમાં સદાચાર, તપ, ત્યાગ કઈ નહીં જોવા પર જાય છે તે તે જ ભવમાં મોક્ષે જાય છે. મળે. આ બધા ઝઘડા થાય છે તે શેનાથી ગૌતમસ્વામીને થયું કે ભગવાન મને કહે છે કે એક જીભથી જ ને! અરે હાડકા વિનાની ગૌતમ / તદ્ભવ મેલગામી છે. તે લાવને હું આ જીભ અનેકના હાડકા ભગાંવતા હવે મારી લબ્ધિથી અષ્ટાપદ પર જાઉં અને ખાતરી વાર નથી લગાડતી,
કરૂં તેથી સૂર્યનું કિરણ પકડીને અષ્ટાપદ પર - એક વખત દાંત અને જીભ વચ્ચે સંવાદ
પહોંચ્યા અને ત્યાં “જગચિંતામણિ” તેત્રની
' રચના કરી. પછી દર્શન કરીને પોતે એક વૃક્ષની થયે. દાંતે મને કહ્યું કે જીભ! તું છાનીમાની બેસ. કારણ કે તું બત્રીસ રાક્ષસોની વચ્ચે
- નીચે બેઠા છે. ત્યાં દેવે દર્શન કરવા માટે આવે
છે. તેમાં કુબેરભંડારી દેવ પણ છે. ગૌતમસ્વામી રહેલી છે જે અમારા બત્રીસેની વચ્ચે આવી
દેશના આપે છે તેમાં દેવ-ગુરૂનું સ્વરૂપ સમજાવે જઈશ તે કચરાઈ જઈશ. ત્યારે જીભ કહે છે અરે રાક્ષસ! તમે પણ સીધા ચાલજો, નહીંતર
ક છે. ગુરૂનું સ્વરૂપ સમજાવતાં કહે છે કે ગુરૂ
* નિપરિગ્રહી હોય, તપસ્વી હોય, લુખ-સુકું તમને બધાને એક સાથે પાડી નાખતાં વિચાર
ભજન કરનારા હોય.... વગેરે. આ વર્ણન નહીં કરું. જો બેલવા પર કાબૂ ન હોય તે
સાંભળીને કુબેરદેવને ગૌતમસ્વામીની હણ-પુષ્ટ બત્રીશી પણું પડી જાય. આ જ જીભ લાખો
કાયા જોઈને હસવું આવે છે. ગૌતમસ્વામી લેકેનું કલ્યાણ પણ કરી શકે છે.
હમેશાં છટ્રના પારણે છ૮ કરતા હતા. પરંતુ ઇન્દ્રિમાં રસનેન્દ્રિયને જીતવી ભગવાનના આશીર્વાદથી, જ્ઞાનથી, સમતાથી અને અતિદુષ્કર છે. ગુપ્તિમાં મને મુસિને પ્રસન્નતાથી એમનું શરીર હૃષ્ટપુષ્ટ હતું. કંઈ જીતવી કર છે અને વ્રતમાં બ્રહ્મચર્ય. ખરાકથી તેમનું શરીર વધેલું નહોતું પ્રસન્નતા વતને જીતવું દુષ્કર છે.
એ જ આત્માને-દેહને સાચે ખરાક છે. શ્રાવણ સુદ ૯
ગૌતમસ્વામી સમજી જાય છે કે મારી કાયા આ ધમને જીવનમાં એવી રીતે વણ જોઈએ જોઈને આ દેવ મારા વચન પર હસે છે. તેના કે આપણા જીવનમાંથી કેઈને ધમની જ પ્રાપ્તિ સંશયને દૂર કરવા માટે કંડરીક-પુંડરીકનું થાય અને તે જ આપણને ધમ મળવો દુર્લભ દેહાંત આપે છે. બને. પણ જે આપણાથી બીજાને અધમની કંડરીક અને પુંડરીક રાજપુત્ર હતા. બંને પ્રાપ્તિ થાય તે ધમ મળ પણ દુલભ બની ભાઈઓ હતા. બંને જણા કેઈ સ્થવિર મહામાને