________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
www.kobatirth.org
હું ખોટું બોલું છું ? મને તમે ખોટી કહો છો ? તમારી નજર સામે આ વસ્ત્ર બળી રહ્યું છે તે નથી જોઈ શકતા ?”
હા, તો એમ કહો કે વસ્ત્ર બળી રહયું છે. બળી ગયું એમ કહેવું એ આપના સિદ્ધાંત પ્રમાણે જૂઠાણું છે. એટલા ખાતર તો આપે આપના પરોપકારી પિતાને પણ ત્યાગ કર્યો છે. એટલા ખાતર તે આપે અખંડ અને અવિભક્ત સંઘમાં ભાગલા પાડી નાખ્યા છે. ભગવાને જ નની અપેક્ષાએ શબ્દાર્થના વિવિધરૂપ વિવેચ્યા છે. આપે વગર સમયે કદાગ્રહ પકડી રાખે અને વિશ્વવંદ્ય ગુરુની અવગણના કરી.”
પ્રિયદર્શનાની આંખ આગળના પડદા એકદમ સરી પડતાં હોય એમ એને લાગ્યું. ક્રિયમાણને કૃત કહેવામાં ભગવાન મહાવીર કેટલા વ્યવહારદક્ષ હતા તે હવે એને સમજાયું. જે અંધકાર કોઈ દિવસ ભેદાય નહિ એમ લાગતું હતું તે ઢંકના એક નાના શા પ્રયોગના પ્રતાપે પીગળીને પ્રકાશરૂપ બની જતો હોય એમ લાગ્યું.
“ઢક ! તમે મારી ભ્રમણ ટાળવા માટે જ આ પ્રયોગ કર્યો લાગે છે. સાચે જ આજે તમારી પાસેથી નવી જ વાત સાંભળતી હોઉં એમ લાગે છે.”
નવી હોય કે જૂની. આ ! એ બધે આપના પૂજય પિતાજીને જ પ્રતાપ છે. મારા જે એક સામાન્ય માણસ શ્રાવક બની શકે છે અને જુદી જુદી દષ્ટિએ વસ્તુનું સ્વરૂપ જોઈ શકે છે એ પ્રતાપ આપના પિતાને જ છે. મારા જેવા કેટલાય માણસેને એમણે આંખ આપી છે-કેટલાય માર્ગ–ભૂલેલાઓને રાજસ્તે દોર્યા છે.” ઢંકની વાણીમાં ભક્તિની ગદગદૂતા ઊભરાવા લાગી.
પ્રિયદર્શનાની પાતળી ભ્રમજાળને આટલા જ આંચકાની જરૂર હતી. એને પોતાની ભૂલ અને ઉતાવળ સમજાઈ ઢક શ્રાવક એને પરમે પકારી જેવો લાગ્યો. ભગવાનથી આટલે દુર રહેનારા પણ જે ભગવાનના સિદ્ધાંત અને ઉપદેશને આટલી સરસ રીતે સમજી શકે છે. તે પછી પાસે રહેનારા અને ભગવાનની સાથે કૌટુંબિક સંબંધ ધરાવનારે તે ભગવાનને સહેજ પણ અન્યાય ન થવા પામે તે વિષે કેટલીક કાળજી, જાગૃતિ રાખવી જોઈએ તેને વિચાર કરતાં પ્રિયદર્શનની આંખે અશ્રુભીની બની.
હું આટલી નજીક રહેવા છતાં પ્રભુની સાદી વાત પણ પૂરી ન સમજી અને પતિની સાથે સંઘમાંથી જુદી પડી ચાલી નીકળી.” પ્રિયદર્શના પોતાને જ ઉપાલંભ આપતી હોય તેમ અતિ ધીમે સ્વરે બોલી.
કુટુંબીઓ, પરિચિત, મિત્રોમાંથી બહુ જ ઓછા એવા ભાગ્યશાળી હશે કે જે લેતારકને બરાબર સમજી શ્રદ્ધાથી અનુસરવાની તાકાત દાખવી શક્તા હશે. તમારી એકલાની જ ખલના થઈ છે એવું ન માતનાં. મહદ્ ભાગ્ય હોય તે જ પોતાની વચ્ચે વસતા-હતા ફરતા મહાપુરુષને યથાર્થ સ્વરૂપમાં ઓળખી શકીએ.”
આત્માનંદ-પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
