________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ભૌતિકવાદના અભ્યાસીઓ આવતી કાલને અસન્માર્ગે જઈ રહ્યા છે એ શું અનુચિત નથી ? તુચ્છ માની કહે છે કે આજે તો મઝા કરીએ આજે એવા પણ ઠગી જેવા હોય છે. દેખાય કાલે કેણ દીઠી? એના અનુસંધાનમાં હિત છે કે પિતે શુભ કાર્યો કરી ન શકે અને જે કારીઓ કહે છે કે અરે ભલા ! જેને તું મને કરતે હોય એને અટકાવવા જોરદાર પ્રયત્નો છે તેમાં તું હાજર છે અને જેને નથી માનતો કરતો હોય અહીં પણ જ્ઞ ની ભગવંતે કહે છે તેમાં પણ તું જ હાજર છે એમ સમજ. માટે કે હે માનવી ! તને જો ભવાતરે સુખ જ જોઇતુ સમયાનુસાર શુભ કાર્યો કરી પરમાર્થ શોધી લે. હય દુઃખ જરાય ગમતું ન હોય તો બીજા જેથી ભવિષ્યમાં કલ્યાણવત થઈ શકે. વળી, હે વડે કરાવાતા શુભકાર્યોમાં અંતરાય રૂપ ન થા માનવ ! મહા પુન્યાને મળેલા માનવ દેહને નહિં તે આનું પરિણામ તને દુઃખમાં ભેગવવું વિસરી જઈશ તે ફરી તને આ માનવ દેહ પડશે. અને બીજી વડે કરાવાતા શુભ કાર્યોમાં મળે મુશ્કેલ થશે. કારણ માનવી ધારે તો જો તુ સારૂપ હોઈશ-રાજી હાઇશ-અનુમોદના મુક્તિ અને ધારે તો નિગોદમાં પણ જઈ શકે કરીશ તે ચેકકસ શુભ પરિણામોનો અંધકારી આવી તાકાત અન્ય કઈ પણ એમાં નથી. બનીશ. વધ રે તો શું ? માટે જ હે માનવી
- પરમશાંતિની ઝંખના તને રગેરગમાં હોય સમય મળે છે સાધના માટે,
તે મહા પુરુષ વડે બતાવેલા માર્ગે ગમન કર. - સાધવું હોય તે સાધ,
એ વગર તારું કલ્યાણ નથી નથી, ને નથી. નહિં તે પસ્તાઈશ પાછળથી, જયાં હશે અંધારું ગાઢ.
એક કવિએ પણ સાચું કીધું છે કે... આવું અતિ સુંદર વાણીનું ઉપદેશ હોવા જે તને જોઈએ પરમશાંતિ તે ભજી લે છતાં ભોગ વિલાસી માનવી સમાને બદલે ‘આમાં ”માં ભક્તિ.
(અનુસંધાન પાના નંબર ૧૧૭નું ચાલુ) ઘઉંને વીણીને સુખ માનું છું. સુખ અને અધિકાર એ છીનવી લેવાને કે બળાત્કાર મેળવવાનો વિષય નથી. એટલું જ નહિ પણ એને દુનિયામાંથી ડૂબકી મારી સુખને શોધી લેવું પડે છે.
જમથી આજ સુધીમાં દુઃખ જ દુખ ભેગવતાં જેટલું સુખ અનાયાસે સાંપડી જાય તેને હું જીવનને નફે માનું છું. જીવન વ્યાપારમાં ખોટ આવી પડે તે તે ભેળવી લેવામાં હું અનેરી કહેજજત માનું છું. આપની ભેટ મને જરૂરી નથી.”
ચોથા સાધકના વાક્યથી રાજાને ઉંડી અસર થઈ, સિંહાસન પરથી ઉતરીને, તેના ચરણમાં વંદન કર્યા. તેમને રાજગુરૂપદે સ્થાપ્યા.
બીજા ત્રણેય મનમાં કાંઈક બબડતા ત્યાંથી વિદાય થયા.
સુખ જોઈએ છે? તે તેને દુઃખમાંથી શોધી કાઢે. આ રીતે મળેલું સુખ અમૃત સમાન મીઠું છે માગીને કે ઉછીનું ઉધાર મેળવેલું સુખ નિસ્તેજ છે. કોઈને દુઃખ આપી કે બળજબરીથી છીનવી લીધેલું સુખ મૃત છે, કડવું ઝેર જેવું છે. ત્યારે કેઈને હણીને મેળવેલું સુખ એને જે સુખની સંજ્ઞા આપીશું તે પછી દુઃખ કોને કહીશું?
આ છે સુખ-દુઃખની સમસ્યા. તેને ઉકેલવી અઘરી છે. પણ સાચા ઉકેલ દ્વારા આંતરસુખની છે બીજાને પણ સુખી બનાવશે. જુન-૮૬]
[૧૧૯
For Private And Personal Use Only
