________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નિસ્વાર્થ સેવા એજ પરમ સ્વાર્થ
ન હિ રચાય પ્રિ સુપ્તિ તા! લોકેની તેમના કામોમાં તથા અન્ય પ્રવૃત્તિઓમાં Twતિ ! જેઓ જીવ માત્રનું કલ્યાણ થાય તેવી શ્રદ્ધા બેઠી, અને તેઓ તેમને અહકાર આપવા પ્રવૃત્તિઓમાં જ રચ્યાપચ્યા રહે છે, જેમાએ છવા લાગ્યા. દારૂના પીઠાં બંધ થયાં, અને કંટામાત્રની સેવા કરવાનું વ્રત લીધેલું તે કદી બખેડા ઓછા થયા. આથી ગામના મુખીની પ્રતિષ્ઠા પણ દુર્ગતિને પામતા નથી. જીવસેવા એ પણ ટી અને તેની આવક ઓછી થવા માંડી. આ એક જાતનું તપ છે. આ તપ આચરનાર માનવી પરિસ્થિતિ તેનાથી સહન ન થઈ. તે રાજા પાસે પારકાનું કલ્યાણ જાધે છે એટલું જ નહિ પણ ગયો અને ફરિયાદ કરી કે મધ અને તેના સાથીઓ પિતાના આત્માનું કલ્યાણ સાથે સાથે સાથે છે. ગામ લોકોને ડરાવે છે, તેમની પાસેથી પૈયા પડાવે આ દષ્ટિએ નિઃસ્વાર્થ જીવસેવા એ ઉત્તમ કેટિના છે અને તેમની પ્રવૃત્તિોથી આવક ઘણી ઘટી રવાર્થને સાધનારી થઈ પડે છે. આ બાબતમાં ગઇ છે. રાજાએ મધ અને તેના સાથીદારોને પકડી મધનું એક સુંદર દષ્ટાંત છે.
લાવવાને હુકમ કર્યો. તેમની ખબર પડતાં તેમાં મગધ દેવાના મચલ નામના ગામમાં માને
સામાં પગ રાજપુરુ પાસે હાજર થયા. તેમને જન્મ થયે હતો. તે જ્યારે ઉંમર લાયક થયા ત્યારે
હાથપગમાં બેડી પહેરાવીને રાજદરબારમાં લઈ જવામાં પોતાના ગામના લેકની ગંદી રહેણીકરણી, કજિયા
આવ્યા. રાજા આ વખતે અંતઃપુરમાં હતો. કપિ, ખેર વૃત્તિ અને સ્વાર્થપરાયણ સ્વભાવ જોઈને તેને
પણ તપાસ ન કરતાં તે લોકોને હાથીના પગે કચડી
નાંખવાનો હુકમ તે આપો. હુકમ સાંભળીને મળે ખેદ થયે. આ પરિસ્થિતિ સુધારવાને તેણે નિશ્ચય
પોતાના સાથીદારોને કહ્યું કે-“આપણે સારાં કર્મો કર્યો અને તેના પ્રથમ પગથિયારૂપે ગામની ગાદી દૂર કરવાની પ્રવૃત્તિ આદરી. તેણે ગામની શરીગો
કરતા આવ્યા છીએ છતાં આ સંકટ આવી પડ્યું
છે, તો તે આપણું આમળાં કુકર્મોનું ફળ છે તેમ વાળચોળીને સાફ કરવા માંડી. ગામના લે હસવા
માનજે. સત્કર્મોનું ફળ હવે પછી જરૂર મળશે તેવી લાગ્યા અને વૃદ્ધજને કહેવા લાગ્યા કે–મધનું ભેજુ ચસ્કી ગયું છે. પરંતુ ગામને ચોકખું થતું જોઈને
શ્રદ્ધા રાખજે. જે લોકો પર અત્યાર સુધી તમારા
પ્રેમ હતો, તેવો જ પ્રેમ તમારી સામે ફરિયાદ કરયુવાને મઘની પ્રવૃત્તિ તરફ આકર્ષાયા અને ધીમે ધીમે મધની પ્રવૃત્તિઓમાં સાથ આપવા ત્રીય યુવાને
નાર મુખી ઉપર, તમને મારવાનો હુકમ કરનાર જોડાયા. આ ત્રીસે ય યાથી મધના ઉપદેશ પ્રમાણે
રાજા ઉપર તથા તમને મારવા માટે પ્રવૃત્ત થયેલા હિંસા, વ્યભિચાર, ચોરી, અસત્ય ભાષણ અને માદક
હાથી ઉપર રાખો. શત્રુ, મિત્ર એવા ભેદ મનમાંથી પદાર્થોનું સેવન–પચે દોષોથી દૂર રહેતા અને પિતાની
કાઢી નાખો અને અત્યાર સુધી કરેલાં સત્કર્મોનું ફુરસદના સમયમાં લોકોને ઉપકારક થાય તેવી પ્રવૃત્તિ, ચિંતન કરજો.” ઓ કરતા. તેઓ ગામના રસ્તાઓ સાફ કરતા, મધ અને તેના સાથીદારોને એક મેદાનમાં નાના નાના પૂલ બાંધતા, તળાવો ખોદતા અને સુવાડી તેમના ઉપર ચલાવવા માટે એક મદેન્મત્ત એવાં બીજાં લોકોપયોગી કામ કરતા. વળી લોકોને હાથીને લાવવામાં આવ્હે પરંતુ તેમને જોતાં જ શદાચારને ઉપદેશ પણ આપતા. ધીમે ધીમે હાથી કિકિયારી કરી પાછો હઠ; તેણે એક પણ
નિવાર્થ સેવા એજ પરમ વાર્થ
For Private And Personal Use Only
