________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પોતાની જીવન નૌકા ઝુકાવે છે. કેટલીક વખતે તે નાવ આ પુસ્તકમાં કુલ છ વીશ કથાઓ લખવામા ક્યાં લઈ જવાનું છે તે જાણવામાં હોય છે. જ્યારે આવી છે. તે સર્વનો મુખ્ય હેતુ વાચકને જીવનઘડતરમાં બાકીની વાર તે જાણવામાં હોતું નથી તેવા પ્રસંગે દોરવણી આપવાને છે. આત્માની સુગતિ સાધવા માટેનું એ નાવ ખરાબ સાથે અથડાય નહી' દિશાભૂલ કરે તપ આવશ્યક છે અને તપ માટે મનની સ્થિરતા જરૂરી નહીં' તેવી દીવાદાંડી તે ધર્મ દેશના છે. જ્યારે જ્યારે છે. તેનું દૃષ્ટાંત પહેલી કથા ધન્ય મુનિરાજ !' છે. માણસના જીવન સમક્ષ અમુક કાર્ય કરે કે ના કરું માનવીમાત્રના લોહીમાં શીલ અને ધર્મનાં બીજ એ મુ ઝવનારે પ્રશ્ન ઊભો થાય છે અને સાથે સાથે રહેલાં છે; માત્ર પુરુષાર્થ દ્વારા માનવે સતત સોચિત સાચે ભાગ લેવાની તત્પરતા હોય છે ત્યારે તે કથા રહી તેના વિકાસ પ્રત્યે જાગ્રત રહેવું જોઈએ તે માટેનું આખ્યાન, ઈત્યાદિના શ્રવણ દ્વારા કે વાચન દ્વારા મગ દાંત છેટલી કથા “ શીલ અને ધમ' પુરૂ પાડે છે. શોધે છે અને ઘણુ ખર’ તેને તે ભળી જાય છે પાપનો ઉદ્દભવ પ્રલેભનમાંથી થાય અને પ્રલોભનની ભારતીય સભ્યતાની તેની અ, યાત્મિક સંસ્કૃતિની એ ઉપત્તિ માહે માંથી થાય છે. તે સત્યની પ્રતીતિ માટે વિશેષતા છે કે ન્હાનામાં ન્હાનાં ગામડા સુધી આ 1 પાપને બાપ’ નો કથા છે. * તપ અને શીલ’ માં સંદેશ પહોંચાડનારા સેવકે તેને મળતી જ રહ્યા છે અને સુજાતાની કથા તપ અને કર્મના સિદ્ધાંતોની સમજ મળતા રહે તેવા સભાન પ્રયત્નો થઈ રહ્યા છે. તેમાં માટે મનનીય છે. ટૂંકમાં, લેખકે કાઈ કને કાઈક સત્યને જૈન યતિ-મુનિઓના ફાળે નોંધપાત્ર વ્યવસ્થિત અને લઈ તેને વધારે શુદ્ધ રૂપમાં વધારે સ્પષ્ટ રીતે સમજાય અખલિત રહ્યો છે.
| તે હેતુથી આ કથાઓ આલેખી છે. ‘‘શાલધર્મની કથાએ”માં શીલ શબ્દ આવે છે
|
કે,
લેખક શ્રી મનસુખલાલ તારાચંદ મહેતા એક એ શીલને વ્રત પણ કહેવાય છે. એ વતાનું આચરણ કે.
- જૈન શ્રદ્ધાસંપન્ન પુરૂષ છે. તેમને જૈન દર્શનના સરલ બને તેટલા માટે સામાયિક અને પ્રતિક્રમણના
અભ્યાસ છે અને તેમનું સાહિત્યવાચન વિશાળ છે. તે આચારે યોજવામાં આવેલા છે. સામાયિક સમતા કેળવવા માટે છે અને પ્રતિક્રમણ અશુભમ થી શુ ન
પોતાનું કથિવ્ય સીધી સાદી રીતે કહી જાય છે.
તેમની ભાષા સરળ છે. તે શૈલી ઉપદેશાત્મક છે, તરફ જવા માટે છે. માણસની પ્રકૃતિમાં રહેલ કામ ક્રોધાદિક વૃત્તિએ 'કે આવેગોને સંયમના બલથી
તેમાં કલાગુ થણીની અપેક્ષા રાખવામાં આવી નથી.
પેતાને જે કહેવું છે, તેને અલંકારથી મંડિત અ કુશમાં રાખવાનાં હોય છે. આ વૃત્તિઓ વિકૃતિ નથી પણ તનો અતિરેક વિકૃતિ છે એ અંકુશ પ્રાપ્ત
કરવાનો તેમણે પ્રયાસ કર્યો નથી. કરવાનું એક સાધન તે પ્રતિક્રમણ છે. જૈન ધર્મમાં પુસ્તકમાં પ પૂ. આચાર્ય શ્રી વિજયધર્મ સૂરિજીનું જેને ત્રિરત્ન કહ્યાં છે તે દર્શન, જ્ઞાન અને ચારિત્ર્ય છે. પ્રાફ કથન અભ્યસનીય છે. અને જેમનાં શુભ મરણાર્થે માણસ જે કાંઈ અવલોકન પૂવે ક જુવે છે તે તેનું દર્શન અને આ ગ્રંથ પ્રકટ કરવામાં આવેલ છે તે સ્વ. અ. સી. છે. તે ઉપરથી તેને જે માહિતી કે સત્ય પ્રાપ્ત થાય છે તે જામતીબહેન ત્રિભુવનદાસ પારેખના જીવનની રૂપરેખા તેનું જ્ઞાન બને છે અને તે પ્રમાણે આચરણ કરે તે આપવામાં આવી છે. તેનું ચારિત્રય બને છે. તે ચારિત્રયમાં, બધા ધર્મોની આવા પ્રકારની કથાઓનો મૂળ હેતુ, ઉપર કહ્યું માફક, જૈન ધર્મમાં પાંચ વ્રત મુખ્ય છે. અહિસાદિ છે તેમ, જીવનને ઉર્ધ્વગામી બનાવવાના હોય છે. પાંચ વ્રતના સિદ્ધાંતો પૂરતા જૈન અને બૌદ્ધ મતો આમાંથી વહેતી જ્ઞાનધારા સૌને લાભદાયી નીવડે. જે લગભગ સમાન છે તેથી જ પ્રસ્તુત પુસ્તકમાં આપેલ હેતુસર આ કથાઓ લખાઈ છે તે પરિપૂર્ણ થાઓ * તપ અને શીલ” તથા “ સ્ત્રી અને પુરુષ ’ એ કથાઓ આપી અરછા અને આશા સાથે આ પુસ્તક વાંચવાની બૌદ્ધધર્મમાંથી લેવામાં આવી છે.
જિજ્ઞાસુઓને ભલામણ કરવામાં આવે છે. શીલધમ ની કથાઓ : ( ભાગ ૧ લા ) લેખક : મનસુખલાલ તારાચંદ મહેતા, પ્રકાશક : કટ્ટપકુમ, સાહિત્ય પ્રકાશન મંદિર, ૩૬ અબદુલ રહેમાન ટ્રીટ, મુંબઈ ૩. કિંમત રૂ. ત્રણ
For Private And Personal Use Only
