________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
એક પ્રવચન
થી ફતેહચંદ ઝવેરભાઈ
૫. ઉ. મહારાજ શ્રી કૈલાસસાગરજી, પૂ.પં. મ. લો . તેનું મેટર લો. મા. તિલકને માંડલેની શ્રા સુધસાગરજી, અન્ય મુનિરાજે, સાધ્વીજી મહા- જેલમાં તપાસવા કહ્યું–તે ઉપરથી લોટ ભાવ રાજે, શેઠ શ્રી માણેકલાલ ચુનીલાલ, આમંત્રિત તિલકે તેમના ઉપરના એક પત્રમાં જણાવ્યું કે સજજને અને બહેનો,
• Had I known that yon are
writting Karmayoga, I might not આજે સ્વ. પૂ. આ. ભ. શ્રી બુદ્ધિસાગરસુરિજીની સ્વર્ગારોહણ તિથિને ૩૭મો મંગલમય
have written my Karmayoga' દિન છે. એમના સંબંધમાં પૂ. મુનિરાજોએ એમના
અર્થાત આપનાં કર્મયોગનાં કે મને પહેલાં ગનિક અને આધ્યાત્મિક જીવનની સંક્ષિપ્તપણે
મળ્યા હતા તે હે ગીતાને કમાગ જેલમાં ઝાંખી કરાવી છે. એમનું ૧૦થી અધિક ગ્રંથ
લખત નહિ–આ રીતે કર્મવેગનું લખાણ ઘણું રચનારૂં સાહિત્ય જીવન, ભજનપદ સંગ્રહના અનેક
ઉચ્ચ, ગૃહસ્થ અને સાધુઓ માટેના કર્મયોગનું
ગિદર્શન વિશાળ પ્રમાણમાં કરાવનારૂં અને વિશાળ ભાગોમાં કાગ્ય સરિતાને વહાવનારૂં કવિત્વ
જેને નિર્માતા ખંખેરી નાંખી વાર બનવા જીવન એમના સંયમી જીવનમાં વિલીન થયું હતું. અને એ રીતે એમણે સ્વ–પર ઉપકાર સાથે છે.
પ્રેરનારું છે. કમંગ અને આનંદધનપદ સંગ્રહ જેવા મહાકાય
(૩) ભજનપદ સંગ્રહ ભા. ૨ પા, ૪૨૦માં પીસ્તા
ધીશ વર્ષ પહેલાં એક યોગીને છાજે તેવી આર્ષઅનેક ગ્રંથનું એમણે સર્જન કર્યું છે. એમના વિભૂતિમય જીવનની અનેક રેખાઓ નિ આચાર્ય
દષ્ટિ (Clairvoyance)થી કહ્યું છે કેગ્રંથમાં ભરી પડી છે પરંતુ તે સંબંધમાં સવિશેષપણે “રાજા સકલ માનવ થશે, રાજ ન અન્ય કહાવશે, નહિં કહેતાં માત્ર એમના સંબંધીની આશ્ચર્યકારક એક ખંડ બીજા ખંડની, ખબર ઘડીમાં આવશે; ઘટનાઓ આપની સમક્ષ જણાવું છું.
એક દિન એ આવશે.” (૧) વિજાપુરમાં સં. ૧૯૩ભાં પટેલ કુટુંબમાં આ ભવિષ્ય કોઈ મહારાજના જ્યોતિષીએ
જન્મ અને વિજાપુરમાં સં. ૧૯૮૧માં સ્વર્ગ ભાખેલું નહોતું. વાસ, પૂ આ શ્રી વિજયનેમિસૂરિને જન્મ (૪) આનંદધનપદ સંગ્રહ ભાવાર્થના વિશાળકાય મહુવામાં અને સ્વર્ગવાસ પણ મહુવામાં–આ
પુસ્તકમાં પાં. ૧૫૫માં જણાવ્યું છે કે--વેદ બન્ને વિભૂતિઓ માટે અલૌકિક ઘટના છે.
અથવા બૌદ્ધ ધર્મના સિદ્ધાંતને ફેલાવો થવા (૨) સં૧૯૭૩માં ભગવદ્ ગીતાની શૈલીને અનુ- માંડશે કે તરત દુનિયાનું લક્ષ્ય જૈન શાસ્ત્રો
સરીને રવતંત્ર રીતે મહાકાય ગ્રંથ “કર્મવેગ ? જવામાં ચુંટશે અને જેન શાસ્ત્રોની અનેકાત
For Private And Personal Use Only
