________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
s
,
ની
ચંદનના દ્વાર કયારે ઉઘડશે ?
* મુનિ જનકવિજયજી
lin
-
જૈન ધર્મની અહિંસા, અનેકાંતવાદ અને કરણુક સિદ્ધાન્ત અને
તવાદ ને કારણકે સિદ્ધાન્ત અથવા મંતવ્યો ગમે તેટલા ઊંચા અસાંપ્રદાયિકતાનું યથાર્થ જ્ઞાન જે કરી લે છે તે હોય પણે જે તેના અનુયાયીઓમાં જ તે સિદ્ધાન્તન આ સિદ્ધાન્તો તરફ આકર્ષાયા વગર રહેતા નથી. આચરણ ન હોય તે તેને પ્રચાર ન જ થાય તે ભગવાન મહાવીર પ્રભુએ પ્રરુપેલા સિદ્ધાતોને સહજ છે અને તે સિદ્ધાન્ત કે ધર્મના સાચા અનઆજના યુગમાં ખૂબ જ જરૂરત છે. વિશ્વમાં સ્થાયી થાયીઓ પણ ન કહેવડાવી શકીએ તે પણ તેટલું જ શાંતિના ઉપાયની પૂર્વની અપેક્ષાએ આજે વધારે ' જરૂરત છે.
આપણે ત્યાં “પદ દર્શન જિન અંગ ભણિજે દેશમાં સ્વતંત્રતા આવ્યા પછી સાંપ્રદાયિકતા આનંદધનજી મહારાજનું આ સ્તવન ખૂબ પ્રસિદ્ધ અને ભેદભાવનાને ઉત્તેજન આપવાવાળ પ્રવૃત્તિઓનું છે અને અનેકવાર બોલવામાં પણ આવે છે. છે એ મૂલ્ય ધટતું જાય છે. લોકોમાં પ્રત્યેક ધ સંપ્રદાયના દર્શનનું અધ્યયન કરી યદુવાદની વિશાળતા અને તત્વને જાણવાની ભૂખ વધતી જાય છે. તેવા સમયે જે આપણે ભગવાન મહાવીરના સિદ્ધાન્તને પ્રચાર લેને સંભળાવીએ છીએ કે જેન દર્શન વિશ્વ વાસ્તવિક રીતે કરવું જ હોય તો સર્વ પ્રથમ આપણે દર્શન છે, જૈન ધર્મ વિશ્વ ધર્મ થવાની રેગ્યતા આ પણું અનાનિરીક્ષણ કર્યા વગર નહીં જ ચાલે, રાખે છે. આ પ્રમાણે વખાણ અને પ્રશંસા તે
માણસના હૃદયમાં કાયમી વસતી કરી રહેલા કામ, ત્યારે એ શતાબ્દિક અને બાહ્ય કૌરામને શો અર્થ ક્રોધ, લોભ, મેહ, દેશ ને મત્સર ઇર્ષા જેવા દે થાય ? ઉલટા એ દોષ છુપાવવા દંભ કરો એજ ઠાંસી ભરેલા હોય ત્યાંસુધી વૈરાગ્ય, સંયમ જેવા પુરૂષાર્થ અને પરાક્રમ ગણાઇ જાય એમાં શંકા ઉચા આલિક ગણે ત્યાં શી રીતે પ્રગટે ? ભલે એ નથી. માટે જ અમે કહીએ છીએ કે, વિરોધીગ છે દુર્ગણો સમૂળગા નષ્ટ નહીં થયા હોય પણ એ ધરાવતી વસ્તુઓ એકત્ર નિવાસ કરી ન શકે. સત્ય અવગુણોને તિરસ્કાર તો જરૂર જાગો જ જોઈએ. અને અસત્ય, ક્રોધ અને ક્ષમા, કૃ૫ણતા અને ઉદાઅને યુદા કદાચિત એવા દૂષણે આવી જ ઉભા રહે રતા. વૈરાગ્ય અને દંભ એ કોઈ દિવસ સાથે રહી ત્યારે તેને પશ્ચાતાપ તો જરૂર થ જ જોઈએ. શકતા નથી. મરડી મચડી દેખાવ પુરતા તેને એકત્ર અને ફરીવાર એના દષણે પોતામાં ન પ્રગટે એની લાવવા પ્રયત્ન થાય છે ત્યારે તેને દંલફેટ થયા કાંક સાવચેતી તો જરૂર રાખવી જ જોઈએ વિના રહેતો નથી. સદગુગોના સંગ્રહ અને દુર્ગુણ આવા દૂષણોને પોષણ મળતું જ રહે અને તેનેજ નો ત્યાગ કરવા વૃત્તિ જાગે એ જ સદિચ્છા ! સામા તરીકે સિદ્ધ કરવાનો પ્રયત્ન થતે જ રહે
For Private And Personal Use Only
