Book Title: Atmanand Prakash Pustak 058 Ank 11 12
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 12
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir છે ર દીવાળી પર્વનું મહત્વ અને રિદ્ધિસિદ્ધિ મુનિરાજ શ્રી લક્ષ્મીસાગરજી મહારાજ (ચૂડા ) દિવાળી પર્વના દિવસોમાં ભગવાન મહાવીર છતાં, માતા પાસે રડી રડીને ખાવા માટે તૈયાર કરાવેલી પ્રભુના આદેશ–- ઉપદેશને ધ્યાનમાં રાખી જ્ઞાન– ખીર, જરાએ આંચકે ખાધા સિવાય મુનિરાજના દર્શનચારિત્રની આરાધનાના ચોપડાનું આપણે સહુ પાત્રામાં ઉલ્લાસ અને ભાવપૂર્વક વહોરાવી દીધી હતી. શારદાપૂજન કરીએ અને જીવન ધન્ય બનાવીએ. શાલિભદ્ર રિદ્ધિ-સિદ્ધિ મેળવવા અર્થે આ ક્રિયા ન કરી હતી પણ નિમંમતા અને ભક્તિભાવે આ લૌકિકદષ્ટિએ દીવાળી પર્વની પ્રવૃત્તિ માટે જુદા , કાર્ય કર્યું હતું. જેના ફળરૂપે રિદ્ધિ ન ઇચ્છી હેવા જુદા અનેક હેતુઓ પ્રસિદ્ધ છે, પરંતુ લેકોત્તરદષ્ટિએ છતાં બીજા જન્મમાં તેને તે પ્રાપ્ત થઈ હતી, જેનદર્શનના મંતવ્ય પ્રમાણે દિવાળી પર્વના પ્રવર્તન : નનું મુખ્ય કારણ શ્રમણ ભગવાન મહાવીર પ્રભુનું અભયકુમારની બુદ્ધિના મૂળમાં તેની પિતૃભક્તિ નિર્વાણ છે. મુખ્ય કારણરૂપે હતી, જન્મથી જ વિરક્ત હોવા દિવાળી દિવસે ચોપડા પૂજનની શરૂઆત કરતાં છતાં તેના પિતા શ્રેણિક પ્રત્યે તેની ભક્તિ અને ભાવ અનન્ય હતાં. સંયમી, તપસ્વી અને વિરાગી જે વેપારીભાઈઓ ગૌતમસ્વામીની લબ્ધિ, શાલિ હોવા છતાં અભયકુમારે પોતાના પિતાની કોઈપણ ભદ્રની વિદ્ધિ, અભયકુમારની બુદ્ધિ અને વન્ના ઇરછાને અતૃપ્ત રહેવા દીધી ન હતી. રામની દશરથ શેઠના સૌભાગ્ય માટેની માગણી કરે છે. આ માગણી પ્રત્યેની ભક્તિ અને ભીષ્મ પિતામહના મહાન ત્યાગ તો ઉત્તમ પ્રકાગ્ની છે. વસ્તુની પ્રાપ્તિ માટે માત્ર બરછાની નહીં પણ સાથોસાથ ઉપાસનાની પણ કરતાં પણ અભયકુમારની પિતા માટેની નિર્મળ કર્તવ્ય બુદ્ધિ વધારે પ્રશંસાપાત્ર છે. આવશ્યક્તા છે. ગૌતમસ્વામીએ અનેક લબ્ધિઓ પ્રાપ્ત કરી હતી. યવન્ના શેઠના સૌભાગ્યની માગણી કરનારાઓ માંથી ઘણા વેપારી ભાઈઓને તેમના જીવનની પણ તેની પાછળ મહાન તપની આરાધના હતી. તપ માહિતી પણ નહીં હોય. રાજગૃહમાં ધનેશ્વર નામના કર્યા સિવાય ચોપડામાં ગૌતમસ્વામીની લબ્ધિ પ્રાપ્ત શેઠને ત્યાં પુત્રનો જન્મ થયો. અને તેનું નામ કૃતથજો એમ લખવાથી લબ્ધિઓ પ્રાપ્ત થતી નથી. જેને લબ્ધિ જોઇએ તેણે તપ કરવું જ રહ્યું આવા પુણ્યક પાડયું. પુણ્ય કહીને, પુણ્ય ભોગવતાં જ બાળક જ . એટલે તેનું કતપુરક નામ યથાર્થ જ હતું. શદ્ધ તપની સાથે સાથે સ્વસ્થતા, પ્રસન્નતા અને જન્મથી જ નિર્વિકારી અને નિપાપી એકને એક વિશુદ્ધતા આપોઆપ આવતાં જ જાય છે. આવા પુત્ર હોવાથી, માતા-પિતાને તે સાધુઓના સંગાથમાં તપસ્વીઓ માગે કે ન માગે તે પણ લબ્ધિઓ તેને રહે એ ન રૂછ્યું ભૌતિક સુખ અને વૈભવથી દૂર મળે જ છે. નાસતાં હોવા છતાં ભેગાવલી કમેં તો ભોગવ્યે જ . શાલિભદ્રની રિદ્ધિના મૂળમાં તેની દાનવૃત્તિ કારણું છૂટકે. પિતાએ પુત્રને વૈભવ અને વિલાસના ભાગે ભૂત હતી. પૂર્વ જન્મમાં જ્ઞાન અને સંસ્કાર ન હોવા દેરાવવા વેશ્યાની સોબત કરાવી, ધનને નાશ થતાં For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28