Book Title: Atmanand Prakash Pustak 058 Ank 08
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 18
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સત્ય બોધકથા શ્રીપ્રાચીન હિ કથા પરથી એકવાર લોકેએ પિતાની વિદ્વત્તા અને વા હતી. એણે સત્યને જોઈને પૂછ્યું : “ સત્ય, તું ચાતુર્ય માટે પ્રસિદ્ધ એવા બુદ્ધિમાન, વૃદ્ધ ઉપદેશકને આટલું દુઃખી કેમ છે ? ” પ્રશ્ન કર્યો કે “ સત્યને નાની કથાઓનાં રૂપમાં સત્યે જવાબ આપ્યો : શું કહ્યું કે હું કદાચ તમે અમારી સમક્ષ કેમ રજૂ કરે છે ? ” એટલું વૃદ્ધ અને બદસુરત છું કે બધા લેકે મારાથી ઉપદેશકે હસીને જવાબ આપ્યો : “ આ ભાગતા ફરે છે. ” પ્રશ્નનો જવાબ હું એક કથા કહીને આપીશ એ બાધકથા હસી પડી. એણે કહ્યું : “નહિ નહિ હશે બેધકથાઓનાં સંબંબમાં એક બેધકથા. એક લાકી તારી પાસેથી એટલા માટે ભાગી જતા નથી. સમય એવો હતો કે જ્યારે સત્ય મનુષ્યની વચ્ચે ની વ લે હું તને થોડાં મારાં કપડાં આપું. એને પહેરી લે. પછી જે, શું થાય છે ? નગ્ન અવસ્થામાં ફર્યા કરતું હતું, જે એને જોતા ' સત્યે તે ઉત્સાહથી બોધ કથાએ આપેલાં રંગતેઓ એના તરફથી દષ્ટિ ફેરવીને ચાલ્યા જતા બેરંગી કપડાં પહેરી લીધાં. એ ક્ષણથી સત્યનું કે શરમને લીધે, તે કઈ નારાજ થઈને એની બધી જગ્યાએ સ્વાગત થવા લાગ્યું પાસે આવતા નહિ, કઈ એની સોબત પસંદ આ કથા કહીને ઉપદેશક ફરી હસી પડયા. કરતું નહિં. પિતાની દાઢી પર હાથ ફેરવતાં એણે કહ્યું : એક દિવસ સત્ય ઉદાસ ચહેરે જઈ રહ્યું હતું ! સાચી વાત એ છે કે લેકે નગ્ન સત્યને જોવા ત્યારે અચાનક બેધકથા સાથે એની મુલાકાત થઈ. નથી ઈચ્છતા-સત્ય સારી રીતે ઢાંકેલું– શણગાબોધકથા આકર્ષક, સુંદર ડાં પહેરીને જ રહી રેલું હોય તો જ એમને એ પસંદ આવે છે. સદેવ યાન રાખવું જોઈએ. વસ્તુતઃ સિદ્ધાંત શાશ્વત નિયમનો ભંગ કરે છે એટલે તે કાનના બદલાતા નથી, સમય પ્રમાણે વિકસિત થતા રહે છે, બનાવવા પડે છે અને જેટલા વધુ કાયદો બને છે આથી આ પણે આપણું આચરણે હંમેશા શુદ્ધ એટલું જ વધારે એનું ઉલ્લંધન થાય છે. આપણે રાખીએ તે જરૂરી છે. . નિયમોથી ચાલતા નથી એટલે તે પોલીસ અને - જીવનથી ધર્મને અલગ કરી શકાતો નથી. ધર્મ કચેરીઓની વ્યવસ્થા કરવામાં આવે છે. આ શું એટલે નિયમન. ધર્મનું આચરણ જીવનને સમૃદ્ધ, આપણે માટે શેભાની વાત છે ? એથી તે પ્રગટ પરષાથી, પવિત્ર અને પ્રગતિશિલ બનાવે છે. થાય છે કે આપણે સમાજ કેટલી પતિત અવએનાથી જીવનમાં વ્યાપકતા આવે છે. જે મનુષ્યને સ્થામાં છે, કેટલો ણ છે, કેટલે નીચે પડેલો છે. સંકચિત, સ્વાથી અને ક્રૂર બનાવે તે ધર્મ નથી. આ બધાં ધર્મનાં સ્વરૂપ નથી. જ્યાં ધર્મ હોય વાસ્તવમાં ધર્મ તે આ આચાર અને નિયમ છે, ત્યાં ન્યાય હશે, સચ્ચાઈ હશે, મિત્રતા, પ્રેમ અને જેના વિના માનવજીવન ચાલી જ ન શકે. આદર હશે જ્યાં સચ્ચાઈ અને પ્રેમ હોય છે ત્યાં શાશ્વત નિયમોનો ભંગ કાનૂનના બાહ્ય બંધનોની જરૂર નથી હોતી. યુગ આજે આપણને કાનૂન, પોલીસ, કચેરીઓ, યુગથી ક્રાંતદશી વિચારો અને સુધારા માનવઇસ્પિતાલ આદિની વૃદ્ધિ થતી જોતાં ખૂબ સંતોષ સમાજને આ જ પ્રેરણા. દેતા આવ્યા છે. આજે અને હર્ષને અનુભવ થાય છે; પણ વિચાર કરીને આપણે પણ દરેક પ્રકારની રૂઢ માન્યતાઓ અને મએ તો હકીક્તમાં એ બધાં આપણે માટે કંડાઓને ત્યાગ કરીને, આ બહારનાં બંધનેથી લજજાજનક છે, દુષણ રૂપ છે. લેકે જીવનના ઉપર ઉઠવાનું છે. “જનસંદેશ માંથી સાભાર ઉઘતા For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 16 17 18 19 20