________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નામ
છે ૧૯૩૪
ગુજરાતી જન સહિતનો ઈતિહાસ
કત
પ્રકાશન થક Gujarat and its literature
કનૈયાલાલ મા. મુનશી
ઈ. સ. (A survey from the earliest times)
" ૧૯૨૧ Gujarati language and literature Vols. II) નરસિંહરાવ ભો, દિવેટીયા ” ૧૯૩૨ Milestones in Gujarati literature for t
” ૧૯૪ Present state of Gujarati literature કૃષ્ણલાલ મે. ઝવેરી The studies in Gujarati literature જે. ઇ. સંજાણું
આવાં પુસ્તકમાં જૈન ગ્રંથકારેની કૃતિઓની નોંધ, માં આપ્યો છે. પાધિ માટે પણ એવું કાર્ય પાઈપ એને અંગેના સ્વતંત્ર પુસ્તકમાં હોય તેટલી વ્યાપક (પ્રાકૃત) ભાષા અને સાહિત્ય નામનાં પુસ્તક સ્વરૂપે ન હોય એ તે સ્વાભાવિક વાત છે, પરંતુ દ્વારા મેં કર્યું છે. હું ગુજરાતી છું અને ધર્મ જૈન જેને ગુજરાતી સાહિત્યમાં સબળ કાળે હોવા છતાં છું એથી મને ગુજરાતી જૈન સાહિત્યનો ઈતિહાસ તેમજ સાહિત્યનાં કેટલાંક સ્વરૂપે રજા કરનાર તરીકે વિષયદીઠ અને સાહિત્યના સ્વરૂપદીઠ રચાએ જોવાનું જેને જ પ્રથમ હોવા છતાં એને યથાયોગ્ય પરિચય મન સહેજે થાય એટલું જ નહિ, પણ જયારે એવું મેટે ભાગે અપાયેલે જણાતો નથી. આ ન્યૂનતા માટે કોઈ પુસ્તક હજી સુધી તે પ્રકાશિત થયેલું જોવાકેણુ કેટલે અંશે જવાબદાર છે એ વાત હું બાનું જાણવામાં આવ્યું નહિ હેવાથી એ દિશામાં મારે ઉપર રાખું છું અને આ ન્યૂનતા દૂર કરવા માટે નમ્ર ફાળો આપવા માટે હું કેટલાંક વર્ષથી લલચાયો પહેલી તકે પ્રયાસ થ ઘટે એમ સૂચવું છું. જે છું. એને લઈને મે કેટલાક લેખ લખ્યા છે. એ પછી સંસ્કૃત સાહિત્ય જૈનેને હાથે સર્જાયું છે તેને યથા- નિમ્નલિખિત લેખે પ્રકાશિત છે – શક્ય પરિચય મેં જૈન સંત સાહિત્યનો ઈતિહાસમામ
સામયિક આગના બાલાવાલા
જૈન સત્યપ્રકાશ વિ. ૧૩, અ. ૧૧) આપણુ ફાગુ કાળે
જૈન સત્યપ્રકાશ (વ. ૧૧, અં. ૬) ગુજરાતી પધાત્મક દાર્શનિક કૃતિઓ
જૈન ધર્મપ્રકાશ (વ. ૮, અ. ૭). ચર્ચરી (ચર્ચરિકા).
જેને સત્યપ્રકાશ (૧, ૧૨, અં. ૫-૧) જૈન ગુર્જર ચિત્રકવિઓ
જૈન ધમપ્રકાશ (પૃ. ૭૩, અં. ૧૨) ગરનાકર એપાઈ (વિ. સં. ૧૭૭૬)
ભિષ– ભાસ્તી (વ. ૫, એ ૭). વિવાહલ' સાહિત્યનું રેખાદર્શન
જેને સત્યપકીસ (વ. ૧૦, . ૧૦-૧૧) વેલિ અને વેલ લોકોને સંચય
જૈન સત્યપ્રકાશ (૧. ૧, સં. ૧૨) સંવાદ્ય સંબંધી જૈન સાહિત્ય સોળ સતીને છંદ
આત્માનંદપ્રકાશ (પૃ. ૫૧, અ. ૮) હરિયાલી સંગ્રહને અંગે
સિહાયક (૧, ૧૨, અં ) જૈન સમાજે બક્તિપે કે સંસ્થારૂપે લગભગ સે સુધીમાં પ્રકાશનાર્થે જેટલું કાર્ય થયું છે તેના કરતાં વર્ષથી પુસ્તકોના પ્રાણનાથે પ્રયાસ કર્યો છે અને અનેકગણું કાર્ય કરવાનું બાકી છે. ગુજરાતી જેને એમાં ઉત્તરોત્તર પ્રગતિ પણ ખાધી છે પરંતુ અત્યાર સાહિબમાં સરૂને વિચાર કરીશું તે જણાશે
For Private And Personal Use Only
