________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ઉપાધ્યાયના ૧૫૨ લઘુ સ્તવને
૧૨૧
(૭) રાજનગરમંડન મહાવીર સ્વામીનાં ત્રણ સ્તવન [૩] રતવનની શરૂઆત ત્રણ હાથી કરાઈ છે. ત્યારપછી (૮) સમન્વરસ્વામીનું સ્તવન
[ી છ ઢાલ અને અંતમાં ત્રણ કડીને કળશ છે. છ અશઢ હિન્દી સ્તવને સાત તીર્થકરને અંગેનાં
ઢાલમાં એકંદર ૭૨ કડી છે. આ સ્તવનમાં દિગંબર,
પૂનમિયા, ખરતર વગેરે મત વિષે વિચાર કરાયો છે :
છે, અહીં જે શાંતિદાસ વિષે ઉલ્લેખ છે તેમનાં (૧) અષભદેવનાં ત્રણ સ્તવન
મંતવ્યાદિ વિષે વિશેષ માહિતી મેળવવી બાકી રહે (૨) અભિનન્દનનાથનું સ્તવન [૧] છે. આ સ્તવન “જૈન પ્રાચીન પૂર્વાચાર્યોવિરચિત (૩) શીતલનાથનું એક સ્તવન
[૧] સ્તવનસંગ્રહ” (પત્ર ૧૩૭ આ-૧૪૨)માં છપાયું છે. (૪) શાતિનાથનું એક સ્તવન
[૧]
ગેડી પાર્શ્વનાથસ્તવન–માં નવ કડીની
. આ (૫) નેમિનાથનાં બે સ્તવન
| ગુજરાતી કૃતિ શ્રી યશોવિજય કૃતિન્યમાં પુ. (૬ અ) પાર્શ્વનાથનાં ચાર સ્તવન
૨૫૬માં જોવાય છે. એ પૂર્વે આ કૃતિ કોઈ સ્થળેથી (આ) અંતરિક્ષ પાર્શ્વનાં બે સ્તવન રિો [૭] પ્રસિદ્ધ કરાઈ હેય તેમ જાણવામાં નથી. આ સ્ત( બ) શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથનું સ્તવન [૧] ) વનમાં પ્રભુની સેવા કર્તાને પ્રિય છે એમ કર્તાએ (૭) મહાવીરસ્વામીનાં ત્રણ સ્તવનો [૩] દર્શાવ્યું છે. એ માટે ચન્દ્ર અને ચકોર, મેઘ અને
મોર તેમજ હાથી અને રેવા એમ ત્રિવિધ ઉદાહદસમતતવન-આ સ્તવન ઘણાં વર્ષોથી મળે
રણે અપાયાં છે. પાર્શ્વનાથની વાણી સર્વ નયને છે, તેમ છતાં ઉપર સુચવાયા મુજબ એને ગુ. સા.
અનુસરે છે, જયારે અન દેવા માટે તેમ નથી એ સં૦ માં સ્થાન અપાયું નથી તે તેનું શું કારણ હશે?
વાતને અહીં નિર્દેશ કરાવે છે. કર્તાએ અંતમાં શું એ ન્યાયાચાર્યની કૃતિ જ નથી એવું કોઈ પ્રબળ પ્રમાણ મળે છે ખરૂં ? એ ન મળે ત્યાં સુધી
પિતાને પરિચય વાચક જશ” તરીકે આપે છે. આ સ્તવનને અંતિમ ભાગ તેમજ આ સ્તવનની
આ પ્રમાણે સમય અને સાધન અનુસાર મેં આ સાક્ષીપાઠપૂર્વકની રચના વિચારી હું એને ન્યાયા
લેખઠારા લઘુ સ્તવની આછી રૂપરેખા આલેખી ચાર્યની કૃતિ ગણું છું. એ વિ. સં. ૧૭૩૨માં કે
છે. આ ઉપરાંતનાં જે લઘુ સ્તવને-ગુજરાતી ક હિંદી પછી વિ. સં. ૧૭૩૪માં રયાયું છે. આ ગુજરાતી વ્યાયાચાર્યનાં જ રચેલાં હોય તે પ્રત્યે મારું લક્ષ્ય ૧ આમાં ગુજરાતીને પણ અંશ છે. એવી રીતે
કોઈ સહદય સાક્ષર તરફથી ખેંચાશે તે તે સ્તવનોને અન્યત્ર સમજી લેવું.
અંગે ઘટતું કરાશે.
કSિ
For Private And Personal Use Only
