________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૭૮
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
ઉપર જોયું તેમ પ્રાત:વિધિથી પરવારી મંત્રીશ્વર ભાઈ એ પ્રશ્નમાં મને તો કંઈ મહત્વ અભયે અહીં પગલાં પાડ્યાં હતાં. સુલસાને ખંડમાં જણાતું નથી, બાકી એક સુંદર વાત તને પ્રવેશતી જોઈ એ બોલી ઊઠડ્યા
સંભળાવું કે-શ્રીપાળચરિત્રમાં, સતી મયણને પ્રભુપૂજ્ય ભાસી, ગૃહમંદિરમાં પ્રભુપૂજન કરતાં રાજ
પૂજન વેળા અમૃત અનુષ્ઠાનનો જે યોગ સાંપડ્યો આટલો સમય લ્યો છો ? ખાસ ધ્યાન ધરતા
હતો અને અનુભવ જ્ઞાન થયું હતું તેના બળે જેમ લાગે છે !
કહ્યું હતું કે માતુશ્રી, પુત્રચિંતા કરવાની કંઈ જ જરૂર
નથી. તમારા પુત્રને આજે મેળાપ થવો જ જોઈએ. મગધના મહામંત્રીને કોઈ પણ વિશેષણ લગાવ્યા મને પણ પૂજનમાં આજે એવી જ કંઈ પ્રતીતિ થઈ વિના હું તે “કુમારનું સંબોધન કરું છું, તેથી તે છે. રાજવી સાથે ગયેલા મારા બત્રીશ લાડકવાયા અપમાન નથી લાગતુંને
જાણે કહી રહ્યા છે કે માતુશ્રી ! અમે જ્યાંથી આવ્યા ના રે, ના, આ તે મારા ઘર જેવું સ્થાન હતા ત્યાં પાછા ફરીએ છીએ. ઘટિકા બજી રહી છે. તત્ત્વ વિષયમાં કંઈ જાણવાની વૃત્તિ ઉદ્દભવે ત્યારે દિલગીર છીએ કે આપની અનુજ્ઞા લેવા આવી ચરમ તીર્થપતિના મુખે પ્રશંસા પામેલ આપ શકતા નથી, અમારા વિરહને શોક તમે મુદ્દલ સરખી માતાના આંગણે આવવું જ રહ્યું. કરશે નહીં.
અહીં વળી મંત્રી અને મહામંત્રી કેવા ? એને કુમાર ! અને આશય તું મને સમજાવ. તું (પદને) દરબારગઢમાં મૂકીને જ આવ્યો છું અને બુદ્ધિમાન છે. તે પણ એક મહત્વના કામે.
માસી, ખરું કહું તો દુઃખ નહીં લગાડે ને ? મને સહજ પ્રશ્ન ઊઠયો છે કે કઈ નર કે નારી
તમારી સરખી માસી ખરી વાત સાંભળી પ્રત એવા ભાગ્યવાન હશે કે જેની સારી ઉંમરમાં પિતાનાં
માનવ જેવું આચરણ કરવા લાગે તે જરૂર આ ઘરમાં કે અંગત સ્નેહીજનામાં કોઈનું પણ મરણ પૂછી રંડાઇ જાય. એ આગાહીને ચા જોવાનો પ્રસંગ ન આવ્યો હોય.
અર્થ
એ જ છે કે તેઓ માનવ ળિયું દોડી ગયા ! કુમાર ! એંશીથી સો વર્ષ સુધીનો જીવનગાળે ફરજ અદા કરી ગયા. એટલે કોઈ ને કોઈ સ્વજનનું પંચત્વ જોવાનો પ્રસંગ આવે જ. નહિકારોએ તે માટે તે “મર વત્તા
આ શબ્દ કાને પડતાં જ નાગ સારથિ છે. તિજ્ઞવરકુચરે ? જેવું સૂત્ર બાંધ્યું છે. કિંકર્તવ્યમૂઢ બની ગયા ! જાણે વિદ્યુતને આંચકો મરણને ભય સમજુ આત્માને ન જ સંભવે. જ્યાં
લાગે અને માનવ ચેકીને બેલી ઊઠે તેમ સુલસી આત્મા અને દેહ ભિન્ન છે, એના સ્વભાવ પણ જુદા
પિકારી ઊઠી કે-અભયકુમાર ! તું શું કળે છે ? છે, ત્યાં મરણનો પ્રસંગ તો જૂનું વસ્ત્ર બદલી નવું વસ્ત્ર મારા બગદીશે લાડકવાયા શું પંચત્વ પામ્યા ? ધારણ કરવા તુલ્ય લેખાય. એ વેળા પેલું કવિવચન
માસી ! ભવિતવ્યતા બળવાન છે. કાળ આગળ યાદ કરવું કે
રાય ને રંકનો ભેદ નથી. એ એકના એકને ઊપાડે થતાં દરબાર (કર્મરાજનો) કે,
છે અને હજારને પણ ઉઠાવે છે. ચક્રવતી સગરના રહે નવ ગર્વ બંકાને;
સાઠ હજાર શું એકી સાથે નહેતા એની દ્વારા સ્વાહા શરાને પણ સમય આવે,
થયા ? તમારા બત્રીશને એણે એક સમયે જ કોળિયો સમાધિમાં સમાવાને.
કરી વાળ્યો છે અને તે પણ વૈશાલીના પ્રાંગણમાં !
For Private And Personal Use Only
