________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
૪૨
www.kobatirth.org
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
વ્યાખ્યાન બાદ સામાન્ય રીતે અને છે તેમ પચશ ગૃહસ્થા ખેડા હતા. તેમની સાથે પાએક કલાક વાતચીતમાં વીતી ગયા. હું વલ્લભદાસભાઈને એળખતે ન હતા, છતાં તેએા એમ ને એમ બેસી રહ્યા. ન અકળાયા કે ન કહ્યુ મેલ્યા. બધા ગયા પછી તેમણે મને પરિચય આપ્યા. હું તેમની લઘુતા જોતે ખૂબ ખુશ થયા. મને થયું કે જેણે અટલા-આટલા ગ્રંથના પ્રકાશત કર્યાં. તેમનામાં કેવી નિરભિમાન વૃત્તિ છે. ખરેખર ઘુતાથી જ પ્રભુતા પ્રાપ્ત થાય છે. શ્રી વલ્લભદાસભાઇ જે પ્રાપ્ત કરી શકયા તે તેમના ગુરુ પ્રત્યેના અનહદ પ્રેમનુ ફળ છે,
વિદેશના
આપણું જ્ઞાન-મૂલ્યાંકનનું ત્રાજવુ' જુદી જાતનું છે. જૈન આપણે આળખી શકતા નથી, તેમને સ્ક્રોલરા પીછાણે છે-બમાન કરે છે. એવી જ એક વિચિત્ર પ્રણાલિકા છે કે જેને વતાં આપણે પૂછ શકતા નથી તેની કબર પર
આપણી
આપણે
ફૂલની માળાઓના ઢગ કરીએ છીએ. જીવતાં કીધા અનાદર, ના કદી પરવા આજે લોકા તેની રાખ પર, ફૂલો ચઢાવી જાય છે.
કરી;
જીવનમાં પ્રેરણા નથી તે કાઇ જ નથી, જીવનમાંથી પ્રેરણાને બાદ કર્યા કરી, તા નૃત્ય જ રહેશે. માણસને પ્રેરણા કર્યાં કરા, તે તેનામાં તાકાત આવશે. આ વસ્તુનો આપણે સ્વીકાર કરવા જોઇએ. સ્વ. વીરચંદ રાઘવજી ગાંધીને પૂજ્ય શ્રી આત્મારામજી મહારાજે અમેરીકાના ચિકાગો શહેરમાં ભરાતી વિશ્વધર્મ પરિષદમાં પ્રેરણા કરીને મોકલ્યા. શ્રી ગાંધીએ ત્યાં જૈન ધર્મની કેટલી નહેાજલાલી કરી તે આપણાથી અજાણ્યું નથી. આજે પણ અમેરિકામાં જૈન ધર્મના પ્રેમ અને પ્રસાર છે, પચાસ વર્ષ પહેલાં આવી દીર્ધદષ્ટિ હતી, આજે આપણે તે ષ્ટિ ખાઇ બેઠા છીએ અને તેને પરિણામે “ જૈન ધર્મ ’”તે આપણા જ ભારતની બીજી પ્રજા જાણતી નથી.
ભાવનાની લહેરી અનુપમ કા કરી શકે છે, અહીં સંગીત માટે વાજી' પડયુ છે. તેમાં સૂર પશુ છે,
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પણ તે સર કાઢવાની તાકાત તેા હાથના આંગળામાં જ છે તેમજ તમારામાં તમન્ના તે પડી જ છે પણુ તેને પ્રેરણારૂપી પાન કરાવનાર ગુરુમહારાજ ોએ. શ્રીયુત વીરચંદભાઇએ પાતાનું જીવન-વાજીંત્ર ગુરુઅ હારાજના ચરણમાં સોંપ્યું અને તેએ અદ્રિતીય કા કરી શકયા. જે પરિષદમાં તેમને ફકત પાંચ જ મિનિટ ખોલવાનુ હતુ ત્યાં જ તેમણે, સભાજનના આગ્રહથી પીસ્તાલીશ મિનિટ પ્રવચન આપ્યુ. આ છે પ્રેરણાનુ પરિણામ, પ્રેરણા એ સદાય પ્રકાશતા દીપક છે,
મારા પરિચયમાં ના આવ્યા છે તેમ જૈતરા પશુ આવ્યા છે. મારા અનુભવમાં બન્ને જણાયું છે ક જૈના કરતાં જૈનેતરો પર આપણા ધર્મને વિશેષ હતું. ત્યાંના એક વગદાર કામદાર મારા વ્યાખ્યાનમાં પ્રભાવ પડે છે. એક વખત મારું ચાતુર્માસ દસાડામાં
આવવા લાગ્યા. વ્યાખ્યાનની તેમના પર સચોટ અસર
થઈ તેમા ત્યાંના પ્રદેશમાં ‘માથાભારે’ માણસ ગણાતા
અને અહારવટીયાને આશરો તે તેમને ત્યાં જ મળતો. તેમનું જીવન રાષ્ટ અને રંગરાગથી ભરપૂર હતું, વ્યાખ્યાનની અસરથી તેએ શુદ્વનના ઉપાસક બન્યા અને વન-પરિવર્તન કરી નાખ્યું, મારા અનુભવી સમય છે કે-આપણને આપણા ઘરની વાત રુચી નથી, ખાને તે પચે છે, રુચે છે અને જીવનમાં તેની ઊંડી છાપ પણ પડે છે.
આજના દિવસો ક્રિસ્ટમસ-નાતાલના છે. અમેરિકા વિગેરે આધિભૌતિક દેશમાં લાર્ક રંગ-રણમાં ગુલતાન બની જાય છે. વનના સાચા આ શું તેના તેમને સમજણ નથી. ફક્ત વૈભવ અને મેજરાખની પાછળ ગાંડા બની જાય છે. આજ સુધીમાં તે સે માણસ મૃત્યુ પામ્યાના આંકડા પ્રસિદ્ધ થયા છે અને ખીજા રેકડા હોય છે તેમ આ વખતે પણ મૃત્યુસંખ્યાના રેકડ વધી જશે. માણસ માણસને મારવા વિચાર કરવા પણ થાભતા નથી. ગાંડાની સ્પીતાલ વધારેમાં વધારે કાષણ સ્થળે હોય તે તે અમેરિકામાં છે. ત્યાં શાંતિ કે મુમુક્ષુતાનું વાતાવરણ જ નથી,
For Private And Personal Use Only
