________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સેવામૂર્તિ સ્વ. શ્રી વલ્લભદાસભાઈ
કેટીના બોધપ્રદ પ્રકાશને કર્યા છે. સભાના કાર્યવાહકેને આપણું ઐક્ય તૂટશે. કલંકરૂપ ગણાતે શ્રી શત્રુંજયને મારી વિજ્ઞપ્તિ છે –તેઓ પોતાની મજલ શરૂ રાખે. યાત્રાવેરે આ સરકારે નાબૂદ કર્યો ત્યારે ગ્રામઆજે દેશ-પરદેશમાં જૈન સાહિત્યની માગ વધતી પંચાયતનું આ પગલું કેટલું નુકશાનકારક છે તે આવે છે. જેન કામ હમેશાં દાનવિય જ છે. દાનના વિચારી લેવું જોઈએ. અભાવે કોઈ કામ અટકતું નથી અને અટકશે પણ નહિ. આજે સમય એવો આવ્યો છે કે જેને
હું સિદ્ધાચન યાત્રાર્થે ગયો ત્યારે રંગમંડપમાં રાજકારણમાં સક્રિય રસ લે જ છે. આપણે એક નાની દેવકલિકામાં મેં પૂજ્ય આત્મારામજી મહા. સ્વતંત્ર ઉમેદવાર ઊભા કરવી જોઈએ અને તેને ટેકા રાજની મૂર્તિ જોઈ. મેં તેને કારણની તપાસ કરી તે આપણે જોઈએ જેથી તેઓ આપણો અવાજ રજૂ માલુમ પડયું -પંજાબમાં અને બીજા અવિકસિત પ્રદેશમાં કરી શકે અને આવા કડવા પ્રસંગેને નિવારી શકાય. જેનધર્મના ટકાવ માટે તેઓશ્રીએ ભગીરથ પુરુષાર્થ
પ્રાંતે હું એટલું જ ક હીશ કે-આ.શ્રી જેન આત્માકરેલ અને તે મહાન કાર્યને લક્ષમાં રાખીને તે મુક્તિ
નંદ સભાનું કાર્ય પ્રશસ્ય છે. સેવામૂતિ શ્રી વલભત્યાં સ્થાપન કરવામાં આવી છે.
દાસભાઈએ સાહિત્ય પ્રકાશન પાછળ અથાણ ભેગ ભગવાન મહાવીરના સંકલનબદ્ધ જીવનની આજે આપે છે અને તેમનું આજે કિંચિત જે બહુમાન અતિ આવશ્યકતા છે. સંક્ષિમ છતાં તેઓશોના સમગ્ર કરવામાં આવેલ છે તે યોગ્ય જ છે, એને યોગ્ય જ જીવનને સ્પર્શતું આલેખન થવું ઘટે. આ સભાના માન અપાઈ રહ્યું છે. સભાની ગ્રંથપ્રકાશનની યેજના કાર્યવાહીને હું વિનંતિ કરીશ કે-તેઓ આવું કાર્ય મને ગમી છે અને આ બાબતમાં સભાને ભારે સહકાર પ્રથમ તકે હાથ ધરે.
મળી રહેશે. આ પ્રસંગે હું આપ સૌનું બે અગત્યની હકીકત ત્યારબાદ પ્રસિદ્ધવક્તા મુનિરાજશ્રી ચંદ્રપ્રભસાગરજી તરફ ધ્યાન ખેંચું છું. આષણા સમાજના આગેવાન મહારાજે પોતાની લાક્ષણિક શૈલીએ જણાવ્યું કેઅને જાણીતા ઉદ્યોગપતિ શેઠશ્રી કસ્તુરભાઈ લાલભાઈએ, ગુણીજનેના ગુણાનુવાદ કરવા એ ગુણી પુણ્યનું
સિદ્ધક્ષેત્ર બાલાશ્રમના સુવર્ણ મહોત્સવ સમયે ટ્રસ્ટની કર્તવ્ય છે. આજે આપણે એવા એક ગુણજનનું મિતના રોકાણ અંગે જે વાત કરી છે તે ખરેખર બહુમાન કરવા એકત્ર થયા છીએ. સામાન્ય રીતે એવે વિચારણે માગે છે. ટ્રસ્ટની લાખોનો મિહકત સરકારી શિરસ્તો છે કે જ્યાં ગૃહસ્થને આદર થતે હેય ત્યાં સીક્યુરીટીઓમાં રોકવાની જે પ્રથા છે તેને બળે તે સાધુની હાજરી ન હોય, પરંતુ જૈન ધર્મે તે ગુણીજનરકમ ઉધોગમાં રોકવામાં આવે છે તે વધુ ઉપયોગી ની ખૂબ ખૂબ પ્રશંસા કરી છે. ભગવંત મહાવીર સ્વમુખે નીવડશે. સરકારે તે બાબતમાં અવશ્ય વિચાર જ પુણિયા પાવક તેમજ આનંદ-કામદેવની પ્રશંસા કરવો જોઈએ,
કરી છે. એટલું જ નહિ પરંતુ આપણે સર્વ સવારના
- બીજી અગત્યની બાબત છે ગ્રામપંચાયતને યાત્રા
રાઈ પ્રતિક્રમણ સમયે ભરહેતરની સઝાયમાં આવતા વેરો નાખવાનો અધિકાર. આ અધિકાર અનિચ્છનીય
મહાપુરુષો અને સતીને યાદ કરીએ છીએ. મારા છે. આ અધિકારને પરિણામે આજે આપણું તીર્થો
મંતવ્ય પ્રમાણે તે ગૃહસ્થના ગુણની પ્રશંસા કરવી તેમાં
જ સાધુતા છે. કહ્યું છે કે-“જે યશ લઈને આથમ્યા ઘઘા, ભોંયણી, કંબો વિગેરે સ્થળે યાત્રાળુ ભાઈઓ પર કર લેવાની તૈયારી થઈ રહી છે. આવી રીતે ધાર્મિક
આ તે રવિ પહેલાં ઊગત.”
* બાબતેમાં હસ્તક્ષેપ થાય છે તેથી મનદુ:ખના પ્રસંગે ચાર વર્ષ પહેલાં વડવામાં મારું ચાતુર્માસ હતું. વધતા જશે. પરસ્પર વર્ગ-વૈમનસ્ય વધતું જશે અને એક દિવસ વલ્લભદાભાઈ આવીને મારી પાસે બેઠા,
For Private And Personal Use Only
