Book Title: Atmanand Prakash Pustak 053 Ank 03
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 16
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org પ્રેમ એ આત્માનું પ્રતિબિંબ છે. તેનુ' 'તઃકરણ શુદ્ધ હેાય છે. તેના શુદ્ધ અંતઃકરણમાં સ` આત્માઆનું પ્રતિબિંબ પડે છે. પ્રેમમાં પાગલ બનનારા પ્રેમી નથી પણ મેહી છે. પ્રેમ છે ત્યાં પાપ પ્રવૃત્તિ નથી પ્રેમી સદા આનંદી રહે છે. તેને હ-શાક થતા નથી. તેને રાગ-દ્વેષ થતા નથી. તેને સ‘૫, વિકલ્પ થતાં નથી. તે સ`સારમાં ઉદાસીન ભાવ રાખે છે પણુ Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૪૬ ભાગી નથી. જ્યાં સ્વા છે, ત્યાં પ્રેમ નથી. નિઃસ્વાથ પ્રેમીની પ્રતિભા પડે છે. નિઃસ્વાય' પ્રેમીના પગલાંથી હૃદયમાં ભાવના પ્રગટે છે. મસ્તક નમી જાય છે, પ્રેમ એ વિશ્વનું વશીકરણ છે. એક પ્રેમ ભરી દષ્ટિથી જગત ઝૂકી જાય છે. સાચા પ્રેમી નિર્ભય હેાય છે. તેનાથી ક્રાઇ ભય પામતું નથી. પ્રેમ વિશ્વાસતુ' પાત્ર છે. સૌ ક્રાઇ તેના રહે છે, તેમા ખેલ ઝીલે છે. પ્રેમ વિશાળ છે. એને કાઇ ભેદભાવ નથી એટલે સને તે પ્રિય થાય છે. સૌ તેને પ્રિય છે તેની દૃષ્ટિમાં એકાગ્રતા ડ્રાય છે. તે વિખવાદ-કંકાસને ઇચ્છતા નથી. સૌ સુખી થાય તેવી ભાવના રાખે છે. આમવત્ સર્વમૂતેષુની ભાવના તેનામાં પ્રગટી હોય વિશ્વાસમાં સાગર જેવા છે. તે કાઇને દુ:ખ આપતા નથી તે ક્રાનું મન–સાક્ષી રૂપ રહે છે તે ક્યાંઇ લેખાતો નથી. વચન-કાયાથી અહિત કરતા નથી. બીજાનું દુ:ખ જો તેને કરુણા આવે છે. સુખ દેખી પ્રમાદ થાય છે. પાપીની ઉપેક્ષા કરે છે પણ દ્વેષ કરતા નથી. શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ શાંગીયુ' મેહુ` રાખી ક્રૂરતા નથી. અહિંસા, સંયમ અને તપ વગર પ્રેમને પ્રકાશ ચંતા નથી. સયમ વગર નિવિકાર ષ્ટિ થતી નથી. જ્યાં નિર્વિકાર દૃષ્ટિ નથી ત્યાં શુદ્ધ પ્રેમ નથી. શુદ્ધ પ્રેમ સહજ સ્વાભાવિક ાય છે. તેને ક્રેષ્ટ વસ્તુની આસક્તિ હૈતી નથી. તે દરેક કરો ખજાવે છે, પણ નિલેપભાવે પ્રેમીનુ ચિત્ત શાંત સ્થિર ઢાય છે. ડામાડેળ સ્થિતિ એ પ્રેમ નથી. આનદનાં તે તેનામાં સ્વાભાવિક ઝરણાં વહે છે, તેના શબ્દમાં-વાણીમાં અમૃત હોય છે. તે દ્વેષ કરનાર તરફ પણ પ્રેમ કરે છે, તેને ક્રાઇની સાથે વૈર નથી તેને ક્રાઇ દુશ્મન નથી. તેને સ` જડ-ચેતન ભાવેાનું જ્ઞાન છે. એ જ્ઞાનવડે સ વસ્તુતે જાણે છે, જુએ છે અને જ્ઞાતા દ્રષ્ટાપણે પ્રેમની પરાકાષ્ટાએ પહેાંચવું એ જ પરમ ધર્મ છે. એ જ સર્વજ્ઞતા સાર છે. અભેદ્ય પ્રેમ એ જ પરાકાષ્ઠા છે. ભૂતકાળમાં જે આત્મસિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી ગયા તે એ જ પ્રેમની પરાકાષ્ઠાએ અભેદ્ય પ્રેમને પ્રાપ્ત કરીને વત માનમાં પણ એ પ્રેમની સાધના કરીને પોતાને પ્રકાશ જગતમાં પાથરી શકે એવી વિભૂતિ પ્રગટે છે. ભવિષ્યકાળમાં પડ્યુ એ પ્રેમના સાનિધ્યમાં રહીને આત્માએ આત્માનંદ પ્રકાશ પ્રાપ્ત કરશે. સમભાવને પ્રાપ્ત થયેલા સત પુરુષોને અભેદભાવે નમરકાર. 长 ક્રોધ ન કરવા એ એક વસ્તુ છે અને સામા પાસે પોતાના અપરાધના ક્ષમા માંગવી એ જુદી વસ્તુ છે. ક્રોધ ન હાય છતાં તેને જોડીયેા ભાઈ માન મનમાં બેઠે હાય છે તે For Private And Personal Use Only ક્ષમા માગવામાં નાનમ લાગે છે-શરમ આવે છે. અભિમાની માસ ક્ષમા આપી શકે છે. પણ માંગી શકતે નથી --પ. શ્રી રધરવિજયજી ગણિ

Loading...

Page Navigation
1 ... 14 15 16 17 18 19 20