________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
કૌશામ્બીની રાણી મૃગાવતી
100 પસાર થતી રાણી મૃગાવતીના પગનો અંગૂઠો આ એ શંકાનું નિરાકરણ થઈ જાત. પણ “ ઉતાવળા ચિત્રકારને જોવામાં આવ્યો. એ ઉપસ્થી ચિત્રકારે, સો બાવરા' એ કહેવત શતાનીક નૃપને યાદ આવી સજે'લા નૈસર્ગિક ચિત્રોને વધુ ઓપ આપવા એના જ નહીં. કંઈ પણ ઉચ્ચાર કર્યા વગર ચિત્રશાળા એકાદ ખૂણે રૂપરમણી મૃગાવતીનું મનોહર ચિત્ર એ છેડી ગયા; અને કોટવાલને. ચિત્રકારે જે હાથે આલેખ્યું. તેણીની ડાબી જાંગ ઉપર રેખાંકન કરતાં આલેખન કર્યું હતું એ હાથના અાંગળા છેદવાને એક કાળું ટપકું પડી ગયું. ચિત્રકાર પિતાના તેમજ એને કાઢી મૂકવાનો હુકમ કર્યો. સજનથી ખુશ ખુશ થઈ ગયા. ફક્ત એને આ કાળું
એ કાળ દલીલને ન હેતે. રાજાની આજ્ઞા ટપક ખુટ્યું. એ કાઢી નાંખવા તેણે ત્રણ વાર એટલે અમલ કર્યો જ ટકે. કેટવાલ તે ચીઠ્ઠીના પ્રયત્ન કર્યો, પણ એ જ્યાં દૂર કરી ચિત્ર કેવું
ચાકર. એના હાથે અમલ થયો અને પૂર્વે જોઈ જણાય છે એ જોવા જરા પાછો હઠે કે પેલું ટ૫કું ગયા તેમ એક સિદ્ધહસ્ત કળાકાર રાજવીને ત્યાં હાજર હોય જ. આ ઉપરથી એણે વિચાર્યું કે
દુશ્મન બની બેઠે. મને આબેહૂબ ચિત્ર દોરવાનું વરદાન મળ્યું છે એ જોતાં રાણીજીને પગે જરૂર એકાદા તલનું ચિહ્ન જેના અંતરમાં વૈરને પ્રતિશોધ કરવાની ચિરાગ હોવું ઘટે. એ વિના આવું વારંવાર ઉભરે નહી પ્રગટી ઉઠી છે એ એ ચિત્રકાર પુનઃ કળાની દેવીયથાર્થતા દૂર થવી મુશ્કેલ છે. આમ તલસૂચક ને પ્રસન્ન કરવામાં એકતાર બન્યો. એ યુગના ટપકે એ મનહર ચિત્રમાં કાયમ રહ્યું.
વચનમાં કહીએ તે દેવીએ પ્રસન્ન થઈ, ડાબા હાથે
એવી જ કળાકૃતિ આલેખી શકીશ એવું વરદાન આપ્યું. રાજવી ત્યારે જેવા પધાર્યા ત્યારે કળાકારનું
આજના વિજ્ઞાન તરફ જઈ વદીએ તે અભ્યાસના અદ્દભુત સર્જન જઈ મંત્રમુગ્ધ બની ગયા. એણે
બળે ચિત્રકારે સુંદર ને સચોટ આલેખન કરવાની ન્યાલ કરી દેવાનો વિચાર પણ કરી ચૂક્યા. ‘કાગનું
શક્તિ બીજ હાથે મેળવી. આ જાતની સિદ્ધિ મેળવી, બેસવું અને તાડનું પડવું' એ ન્યાયે એકાએક પિતાની પ્રેયસીના ચિત્ર પ્રતિ દષ્ટિ ચેટી રહી
તેણે પિતાના પરિવાર સહિત કૌશામ્બીમાંથી ઉચાળા
ભરવાનું કામ પ્રથમ કયું”. શતાનીક ભૂપ સાથે જેને અંતઃપુરમાં વસનાર અને વસ્ત્રાલંકારથી સજિત
વૈમનસ્ય હતું એવા અવંતીદેશમાં એ આવી પહેચો. કામિનીને પગે આવા તલનું ચિહ્ન છે એ આ
શેડો કાળ એણે ત્યાં ઠરી ઠામ થતાં લાગ્યો. આ ચિત્રકાર કયથિી જાણે નક્કી દાળમાં કંઇ કાળું છે.
સમય દરમી આન એના અંતરમાં વૈર લેવાની ચિરાગ રાજા કાનના કાચા” એ જનવાયકા સાવ ખોટી
સતત જળતી હતી જ્યાં ચિત્રકળા દ્વારા, પિતાની નથી જ. બુદ્ધિશાળી પ્રધાને વડે જ રાજ્ય સંચાલન
આજીવિકા સરલતાથી ચાલી શકે એવી રિથતિ પ્રાપ્ત સુલભતાથી થઈ શકે છે. બાકી રાજવીઓની સાહ
કરી કે એણે પિતાને થયેલા અન્યાયને ઉપાય શેસિકતા, ઉતાવળી આપણું અને અદર્શિતારૂપી
વામાં ચિત્ત પરોવ્યું. એ જાણતું હતું કે પોતે જે ત્રિવેણીએ ઘણુને ડુબાવી દીધા છે. નહિ જેવી
કંઈ કરી શકે તે પેતાની કળાના આધારે જ. આમ વાતમાં વૈરના વટાળ જન્માવ્યા છે અને પ્રજાને
પાસના વાતાવરણમાં પ્રચલિત જનવાયકાથી એ ભયંકર સ્થિતિમાં ધકેલી દીધી છે!
જાણી શકો કે આ દેશનો માલિક ચંડપ્રદ્યોત વિલાસી શંકા જાની તે જરા ધીરજ રાખી કામ લીધું અને કામી છે. તેણે “મૃગાવતી” ને પિતાની રાણી હોત તે ભાવી જે રીતે જોખમકર્તા નિવડયું એ કરવાને મને રથ હતું, પણ તેણીની પસંદગી શતાન બનવા પામત. કયાં તે ચિત્રકારને પૂછ્યું હતું, નીક ઉપર ઉતરી; અને પિતાને એની ભગિની “શીવા' ડિવા મગાવતી સાથે વાત કરી હોત તે, સહજ સાથે લગ્ન ગ્રંથીથી જોડાવાનું બન્યું. એક રીતે
For Private And Personal Use Only
