________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તસ્વાવબોધ
-
૨૩૯
માનવીને ગમે કે ન ગમે તો પણ ભાવી ભાવને
૩પ આધીન જરૂર થવું જ પડે છે. જે માનવીના બધાય સંક૯પે પ્રમાણે સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થઈ જાય
સો વરસ જીવવાની ઈચ્છા રાખી પણ તે તે પોતાને જ પ્રભુ માનવા મનાવવા તૈયાર
જેટલું જીવાય તેટલું સારું અને સુખશાંતિથી થઈ જાય. પણ તેમ બની શકતું નથી. એટલે
છવાય એટલે હજાર વરસ જીવ્યા છીએ એમ માનવી પ્રભુને તથા પ્રારબ્ધનો આદર કરે છે
માનવાથી ઘણું જ સંતોષ મળશે. આમોપઅને વિનય તથા નમ્રતાનો આશ્રય લે છે.
યેગી જીવન થોડું પણ ઘણું જ છે. પિગલિક અપ્રમત્ત (સાવધાન ) મહાપુરુષો જ પ્રારબ્ધને
વસ્તુ–પૈસા માટે ગૃહસ્થો વીશે કલાક
ધંધામાં રાખ્યામાખ્યા રહે છે. છતાં બધા ય નબળાં પાડી શકે છે જેથી કરી આત્માને મુંઝવી નાખી તેની સમગૂ જ્ઞાનાદિ સંપત્તિ પડાવી
કોડપતિ નથી બનતા તોયે હજારોપતિ બને જ લેવા ઉપસ્થિત કરેલા પ્રસંગોથી મહાપુરુષો
છે. તેવી જ રીતે આત્મિક પોતાની વસ્તુ અનંતમુંઝાતા નથી. અને પિતાની સમ્યજ્ઞાનાદિ
ચતુષ્ટય માટે આપણે ચોવીસે કલાક આત્મ
હિતના વ્યવસાયમાં વળગ્યા રહીશું તે કદાચ સાચી સંપત્તિનું રક્ષણ કરી શકે છે. બાકી
મન:પર્યવ કે કેવળજ્ઞાન નહિ મળે પણ સમ્યગુપ્રમાદી (અસાવધાન) માનવીઓને તે પ્રારબ્ધ
દર્શન આદિ મેળવીને આત્માને સાચો શ્રીમંત (મેહનીય) મુંઝવી નાખીને તેમની સાચી સંપત્તિ છીનવી લે છે. સમ્યગજ્ઞાની ઉત્તમ પુરુષો
બનાવી શકીશું સિવાયનું આખું ય જગત પરાધીન પડયું છે આત્મહિત માટે વિર્ય ફેરવી બનતા પ્રયાસ એટલે મુંઝાઈ રહ્યું છે અને પિતાની સાચી કરો. પછી જેટલું મળે તેટલું મેળવી હાલ તે સંપત્તિ ખાઈ રહ્યું છે, માટે માનવીઓએ પ્રાર. સંતાષ માનવો કારણ કે કાળબળથી વર્તમાન બ્ધોએ ઉપસ્થિત કરેલા પ્રસંગોમાં દ્રષ્ટા તરીકે કાળમાં કમની પ્રાબલ્યતા વધારે છે, એટલે રહેવું જોઈએ. પણ કર્તા કે ભક્તા તરીકે સંક- વધારેમાં વધારે છઠ્ઠા ગુણસ્થાનની પ્રાપ્તિ
૫ સરખોયે ન કરવો જોઈએ. જે માનવી સુધીની અધ્યવસાયની શુદ્ધિ થઈ શકે છે. જગતમાં દ્રષ્ટા તરીકે રહે છે તેને અશાંતિ- એટલી શુદ્ધિ તો કેઈક વિરલ જીવ જ મેળવી દીલગીરી કે કોઈ પણ પ્રકારની મુંઝવણ શકે છે માટે દર્શનશુદ્ધિ થઈ જાય તે થે થતી નથી જેથી કરીને પિતાની સાચી સંપત્તિ પંચમકાળમાં ઘણું જ મેળવ્યું છે તેમ માની બચાવીને સંપૂર્ણ સાચો શ્રીમંત બની શકે છે ખુશી થવા જેવું છે. દર્શનશુદ્ધિ જેટલી પણ અને મોહની ઉપર વિજય મેળવીને સાચી અધ્યવસાયની શુદ્ધિ થઈ જાય તો માનવ સ્વતંત્રતા મેળવી શકે છે.
જીવન સફળ માની શકાય.
કોઈની પાસે માગી-ભીખીને ખાતાં જેને શરમ લાગે છે. તેવી જ શરમ આપણી શક્તિ છતાં પુસ્તક માગવામાં થવી જોઈએ. પિતાના આનંદ-વૈભવમાં જે પ્રજા પુસ્તકે અને પુસ્તકાલયોને સમાવેશ કરે છે તે પ્રજા કેઈક દિવસ પણ જ્ઞાનની સાચી પિપાસા ધરાવનારી થઈ શકે. ગૃહ સજાવટમાં જે સ્થાન અરીસાનું છે તે સ્થાન પુસ્તકને મળવું જોઈએ,
અખંડ આનંદ”માંથી
For Private And Personal Use Only
