________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
pચાસશીલા રમણુંરત્નો. છે ભગવતી રાજીમતી. .
(લેખક–મેહનલાલ દીપચંદ શેકસી.). સ્નેહને છુપે સદેશ
આપણાથી કંઈ છુપાવતી લાગે છે. પૂર્વકાળ સખી મૃગલોચના! આજે એકાએક ઉપવન- જેવી તે સરલહયા નથી રહી. દુનિયામાં માં આ પ્રકારની મીજલસ ગોઠવી નાંખવા આપણે જોતાં આવ્યા છીએ કે “કારણ વિના કાર્ય પાછળ શો હેતુ છે? ગઈ કાલે સંખ્યાકાળે બનતું નથી” નાના કિવા મેટા ઉદ્દેશ વિના આપણે છૂટા પડ્યા ત્યાં સુધી તેં આ વાતનો અથવા તો પર્વદિન વગર આ પ્રકારની જહેમત ઈશારો સરખે પણ કર્યો નહોતે. ભાગ્યે જ કોઈ સમજુ ઉઠાવે. ભલે એ મહે ન
શશીકલાની વાતને મારું સંપૂર્ણ અનુમોદન ઉઘાડે છતાં મારું અંતર પોકારે છે કે આજની છે. આમ તે ચંદ્રાનના અને હું સાવ નજિકમાં આ બીજલસ પાછળ જરૂર કંઈક હેતુ છે. રહીએ છીએ છતાં આજે સવારે જ્યારે એ બહેનો! તમોએ જબરી ક૯પનાસૃષ્ટિ રચી નેતરું દેવા આંવી ત્યારે જ મને આ ઉપવન- દીધી! અને આ મારી નામરાશીએ તો અનુમાનઉજાણીની ખબર પડી.
ના તાંતણે ચઢી કાગને વાઘ બનાવે ! મૃગાંકલેખા બેલી ઊડી-બહેન, માન ન મૃગલેચના રિમત કરતાં બેલી અને કહેવા માને પણ આપણી બાળસખી મૃગલોચના હવે લાગી કે
આ પ્રમાણેની મારી યોજના છે. એની મેં અંતમાં હું થોડીક ચેખવટ કરવા ઇચ્છું છું. કારણતા દર્શાવી છે. તેમ છતાં આથી વધારે સારી પ્રસ્તુત પુસ્તક મારે જ છપાવવું એ માટે તમામ અને સગવડતાવાળી પેજના સાધાર સૂચવવા કોઈ પ્રકાશન-ખર્ચ મને જ પૂરો પાડવો એ મારો વિશેષજ્ઞ કૃપા કરશે તે મારી યોજના ૬ ફરીથી આગ્રહ નથી. જે કોઈ દિલના દિલાવર ધનિક વિચારી જઇશ અને જ્યાં જ્યાં જે ફેરફાર કરો
સમૃદ્ધ સંસ્થા આના પ્રકાશનની પૂરેપૂરી જોખમદારી યોગ્ય જણાશે તે કરીશ.
ઉપાડી લેવા અને આ પુસ્તક તૈયાર કર્યા બદલ ( વિશેષમાં પ્રસ્તુત પુસ્તકને બને તેટલે અંશે ઉપ
મને યોગ્ય પુરસ્કાર આગળથી આપવા તૈયાર થશે યોગી અને સમૃદ્ધ બનાવવા માટે મેં વિવિધ પરિશિ થાય છે. દા. ત. (૧) સંપ્રદાય દીઠ
તે તેમની એ વાત હું સાનંદ વધાવી લઈશ. બીજું મંથની સૂચી. (૨) ભાષાદીઠ મંથેની સૂચી. આ
આજે તે આ પુસ્તક અંગ્રેજીમાં મેં લખ્યું છે, (૩) ગ્રંથકારોનાં નામ, (૪) મંથની સાલવારી. પરંતુ જે એ ગુજરાતીમાં મારી પાસે લખાવી અને (૫) પારિભાષિક શબ્દોની સૂચી. અહીં એ છપાવવા કઈ તૈયાર થશે તે એ કાર્ય હાથ ધરવા ઉમેરીશ કે દાર્શનિકાદિ સાહિત્યના અંગભૂત વિષનાં હું રાજી છું. મારી અભિલાષા તે એક જ છે કેમળ કેટલાં ઊડ છે. એ તપાસવા માટે મેં આગ- “જૈન સાહિત્યનો ઈતિહાસ ” સાચી રીતે સંપૂર્ણ મેને આશ્રય લીધો છે અને એ દ્વારા મેં અનામિક તથા એના અધિકારીઓને જાણવા મળે એવો સત્વર સાહિત્યનું આગમિક સાહિત્ય સાથે સંધાણ સાંધ્યું છે. અને સક્રિયપણે રવીકારવો જોઈએ.
For Private And Personal Use Only
