Book Title: Atmanand Prakash Pustak 047 Ank 05
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 24
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org XXXXXXXXXXXXX *મુક્તિ—ઝંખના ત્ર XXXXXXXXXXXXX ( લેખકશ્રીચુત મફતલાલ સ ́ધવી. ) અવિનની આબાદી ટકી રહે અંતરની આબાદ દુનિયાથી. જો હાય "અંતર આપણું મેલું તે આપણી દુનિયામાં પણ મલિનતા ખદબદવા માંડે. હોય જો આપણા દિલની દુનિયા રક તા આસપાસની દુનિયામાં પણ આપણને રક જીવનની પરાકાષ્ઠા સૂચવતાં દશ્ય જ જોવા મળે. ટૂંકી અને ટચ વાત છેન્ઝ ંખના હાય જે જીવનની તેને જ તમારું જીવન સાં. પ્રાણીશ્રેષ્ઠ માનવની કલ્યાણ મુકિતથી આછી ઝંખના તેા ન જ હાય. માનવકુલની નીતિ-રીતિ તરફ નજર નાખતાં પ્રતીત થાય છે કે આજ એનું સઘળુ' દૈવત સૃષ્ટિને સંચાના ખીખામાં ઢાળવાની દિશામાં ખર્ચાઇ રહ્યું છે અને તેના જ પ્રત્યાઘાતરૂપે જગતમાં અવ્યવસ્થા, અશાંતિ અને અનીતિના જોરદાર પવન ફૂંકાઇ રહ્યા છે. ખળ, વિદ્યા અને લક્ષ્મીના આજના જેટલા દુરુપયેાગ ખીજા કેાઈ સમયમાં થયે હાય તેવું ઇતિહાસમાં કયાંય જોવા મળતું નથી. ખેર, થયું તે થયું. હજી પણ આપણે આપણા જે સાચા રાહ છે તેના ઉપર અડગપણે ડગલાં ભરી શકીએ તે પશુ આવતી કાલને ઇતિહાસકાર આપણુને સમયપારખુ, શાણા પ્રજાજનો તરીકે વર્ણવવામાં શરમ નહિ અનુભવે. Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir આપણે તેની જ શેાધમાં ખેાયા ખાયા ફરતાં રહી જઈએ છીએ. ભલે જીવનના પરમ માંગલ ધ્યેયનું, ભાવતા ઝંકૃતિરવ મુકિતના જ્યાં સુધી સ્થાન ન આપણી જ્યાં સુધી તે રવને વધુ સ્પષ્ટ અને ઉર્ધ્વગામી અનવામાં મદદરૂપ ન થાય, ચાલ આપણી જ્યાં સુધી તેની પૂરતી રખેવાળી ન કરે, ઇન્દ્રિયાના મૂળમાં જ્યાં સુધી તેને જ પ્રગટાવવાની અનન્ય ઉત્કટ લગની ન પ્રગટે ત્યાં સુધી મુતિરવ અંતરના મુક્તિના આસમાન સુધી કાઇપણ ઉપાયે ન પ્રસરી શકે. મન, વચન અને કાયાના ત્રિવેણી સંગમ ઉપર શાભતા શાંતિમદિરમાં મુકિતના પરમ ઉજજવળ સ્વરૂપને આલિંગવાનું સ્વપ્નું ભરી દેવું જોઇએ કે જેથી હાલતાં-ચાલતાં પણ આપણે આપણા પરમ સ્વરૂપથી વિપરીત દિશામાં પગલાં ભરવાની મેાટી ભૂલ ન કરી બેસીએ. પણ એ એક અચળ નિયમ નથી ભૂલાય એમ: અંદર હશે તેવું જ મહાર વંચાશે. અને એટલે જ મુક્તિની ઝંખનાવાળાએ કામ-ક્રોધ, રાગ-દ્વેષ, હિંસા, અસત્ય, ચેરી, મૈથુન, પરિગ્રહ વગેરે સર્વ પ્રકારના પાપાથી મુક્ત થવું પડશે. આત્મ દિવાકર આડે જયાં સુધી તરતુ અતલ અંતસ્તલમાંથી જાગે છે અકાર રહેશે નાનામાટા કર્મ નું નાનું-માટુ એક મુકિતની. પણ બહાર આવતાંવેંત તે નિપણ વાદળ ત્યાં સુધી પૂરતા પ્રકાશ નહિ જ યાના રંગરાગ અને વેરઝેરે જગવેલા કર્કશ પ્રગટે આત્માના. અને ત્યાં સુધી મુકિત અવાજમાં લગભગ લુપ્ત થઇ જાય છે અને ઝંખના આપણી અપૂર્ણ જ રહેશે. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31