________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
-
-
અ મ ર મ મ થ ન =====
(ગતાંક પૂછ ૨૪૯ થી શરુ )
લેખક : અમરચંદ માવજી શાહ
૮૧. સામાયિક એટલે રાગદ્વેષરૂપ પલ્લાઓને અનેક નાત, જાત, ધર્મ અને વિવિધ આચારસમતોલ રાખવાનો સમતારૂપ-સમભાવ પ્રાપ્ત વિચારનાં ધર્મરૂપી બિલ્લાઓ લગાડી જુદી જુદી કરવારૂપ કાંટો. જોખને કાંટે જેમ અન્યાય ને માન્યતાઓ ધરાવતા અનેક સ હોય છે; અનીતિ અટકાવે છે તેમ આ કાંટો રાગદ્વેષને તેમાં આપણે આપણી ફરજ સભ્યપણે સમાઅટકાવી પ્રેમરૂપ પાકે તોલ આપે છે. નતાથી વતી અદા કરવી જોઈએ. એમાં જે
૮૨. સમભાવના શબ્દમાં જ આગમન નાલાયક ઠરીએ તો આપણું સભ્યપદ અસભ્ય સાર સમાઈ જાય છે. એના અસ્તિત્વથી આત્મા અને કલંકિત થાય. બીજાઓ પાછળ યાદ કરે ઈષ્ટસિદ્ધિ સહેજે પ્રાપ્ત કરી શકે છે. અમૃત તેવું અમર કર્તવ્ય કરી અને પછી જે સભ્યઅમરત્વ આપે છે અને ઝેર મરણ નિપજાવે પદનું રાજીનામું આપીએ તો એગ્ય ગણાયક છે, તેમ સમભાવ અવય મોક્ષ અપાવે છે. નહીંતર પાછળ કાળી ધજા જ ફરકવાની.
૮૩. રાગ, દ્વેષ અને અજ્ઞાન એ કશ્રવના ૮૫ આપણું મગજ એક રેડિયા જેવું છે. દરવાજા છે. તે આત્મરાજાનો પરાભવ કરી કમે
- જેમ રેડિયામાં જે દેશની ચાવી ફેરવીએ તેનો રૂપ બેડીમાં જકડી સંસારરૂપી જેલમાં જન્મ,
અવાજ સાંભળી શકીએ તેમ આપણે જે જાતની જરા, મરણ, આધિ, વ્યાધિ, ઉપાધિરૂપ અનેક
ભાવનાની ચાવી આપીએ છીએ તે મુજબ કષ્ટો આપે છે. એની ઉપર વિજય મેળવવા માટે
તેને પડઘા પડે છે, માટે શુદ્ધ અને શુભ સમભાવ એ ઢાલ છે, સંયમ એ કિલ્લે છે, તપ
ભાવનાઓ ભાવવાથી તેનું શુભ પરિણામ આવે
ના એ તલવાર છે.
છે અને અશુભ ભાવનાનું અશુભ પરિણામ
આવે છે. જેવી ભાવના તેવી સિદ્ધિ. ૮૪. જગત એ એક સંસ્થા છે. આપણે
આપણે ૮૬. જેમ ગાયનું દૂધ લીધા પછી વૃક્ષની તેના માનવંતા સભ્ય છીએ. આ સંસ્થામાં નીચે બેસી આંખ બંધ કરીને વાળવું અને જુદું જ પરિણામ આવ્યું. લેકીને અસંતોષ વધી તે દ્વારા અમૃતમય જીવન ઉપયોગી દૂધ ઉત્પન્ન પડ્યો. પુનઃ પુનઃ જયઘોષણા થવા લાગી. લોક થવું, તે તેનું પરિણામ છે તેમ લેખક કે કવિ લાગણી પૂર્ણપણે અહિંસાની તરફેણમાં પલટાઈ મહાશયનું ‘નિરીક્ષણ” અને “અનુભવ” રૂપી ગઈ. આજે કયો યુવક, કેવી દશામાં આવે છે એની ચારો ચરીને શાંતિમય સ્થળે શાંતિમય ચિત્તથી રાહ જોતી મૃગાવતી રાજમહેલના ઝરૂખામાં ઊભી વિચારવું–મનન કરવું–ચિતન કરવારૂપ વાગોળી હતી. રોજની માફક આજે પણ એક યુવકને ઊચકી તે દ્વારા ઉત્પન્ન થતાં કાવ્યો અને લેખે એ સિપાઈઓ આવતાં જોયા. એના ચહેરા તરફ મીંટ તેનું પરિણામ છે. જેમ ગાયના દૂધથી માણસે માંડી રહી. નજીક આવતાં જ એ ચહેરો ઓળખાઈ તૃપ્ત થાય છે તેમ આ જ્ઞાનરૂપી અમૃતથી ગયા. એકદમ તેણીના શરીરે ધ્રુજારી આવી. તે માનવો શાંતિ અને માર્ગદર્શનરૂપ તૃપ્તિ મેળવી એકદમ બેસી પડી અને એકાએક બોલી ઊઠી: “આ શકે છે. આથી જ જગતમાં “કામધેનુ” અને તો કુમાર મહેન્દ્ર !'
(ચાલુ) “કવિ ” પરોપકારમૂત્તિ ગણાય છે. (ચાલુ) (ચાલુ)
For Private And Personal Use Only
