________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
Mિહિનીનિ.
or ass
એક દિવસ કલ્લખાનું બંધ- પરમ સૂત્ર જગતને કેમ પચાવવું? તે હજુ બરાકરાંચીની મ્યુનિસિપાલીટીના એક કેરપેરેટર
બર સમજતા નથી. એ વસ્તુ સાધવામાં જરૂર
આપણે પછાત છીએ. અલબત્ત જીવદયા માટે ભાઈ ખીમચંદ શાહની દરખાસ્તથી ત્યાં એક
આપણે કંઈ ને કંઈ કરતા આવ્યા છીએ એ ઠરાવ પસાર કરવામાં આવ્યું છે કે વર્ષ
અને કરી પણ રહ્યા છીએ, પરંતુ પ્રાધાન્યપણે ભરમાં એક દિવસ માટે કરાંચીના સમસ્ત કલ- તે
તેમાં રહેલ વ્યાપારી દષ્ટિ ગૌણ બનાવી, આધુખાનાઓ બંધ રાખવા.”
નિક પ્રચારદષ્ટિને ઉપયોગ વિચારવામાં ન આ ઠરાવ પ્રમાણે તા. ૨ જી ઓકટોબરને આવે ત્યાં સુધી તેનું સચોટ અને સંગીન પરિદિવસ નક્કી કરવામાં આવેલ છે, અને તે પ્રમાણે |મ ન આવી શકે. ગત તા. ૧૨ મીના રોજ ત્યાં કતલખાના બંધ આ ઠરાવ પછી આપણે એ પણ જોઈ રાખી સારા દિવસને “અહિંસા દિવસ તરિકે શક્યા છીએ કે લન્ડનમાં પણ એક દિવસ કલઉજવવામાં આવેલ. આ ઠરાવ પસાર કરાવવામાં ખાનું બંધ રાખવાની ભાવના જન્મવા પામી છે કરાંચીના મેયરસાહેબ, એક પારસી ગૃહસ્થ મી. જ્યારે અહિંસાપ્રધાન હિન્દમાં એ માટેની સીંધવાને સહકાર અને મુનિ મહારાજ શ્રી વિદ્યા- ભાવના હોય એ સ્વાભાવિક છે. અલબત્ત એ વિજયજી મહારાજની પ્રેરણા પણ એટલી જ દિશામાં હજી આપણે પ્રયાસ કર્યો નથી, એમ પ્રશંસનીય હતી.
છતાં કરાંચીની જેમ સ્થળે સ્થળે ચગ્ય પ્રયાસ ઠરાવ રજૂ થવા પછી, ઠરાવને અંગે જે જે કરવામાં આવે તે વધુ નહીં તે એક દિવસ હકીકતે એકત્ર કરવામાં આવેલ, તેમાંથી જાણ કcખાનું બંધ રખાવવા પ્રયાસ નિષ્ફળ ન વામાં આવેલ કે--
જ નીવડે. (૧) આ રીતે એક દિવસ કલબાનું બંધ જીવદયાપ્રેમી ભાઈઓ સ્થળે સ્થળે આ રાખવાનો ઠરાવ હિન્દભરમાં કઈ સ્થાને અત્યારે પ્રશ્ન ઉપાડી કરાંચીને આ ઠરાવને સત્કારવાને અને છે નહિ.
પિતાના સ્થાને આ ઠરાવ પસાર કરાવવા માટે (૨) લન્ડન જેવા પશ્ચિમાત્ય દેશમાં, ત્યાંની લાગતા-વળગતાઓને સૂચવવાનું હાથ પર ભે પ્રજા ત્યાં આગળ, એક દિવસ કલખાનું બંધ તે બહુ જ ટૂંકા સમયમાં આ ઠરાવ હિન્દરહે તેવી ભાવના રાખે છે.
ભરમાં આપણે પસાર કરાવી શકીએ. આ સંયોગે વચ્ચે, સિંધ જે માંસાહારી છીએ કે જેન કે જૈનેતર સકઈ જીવપ્રદેશ આ મતલબને ઠરાવ પસાર કરે, એ દયાપ્રેમી સમાજ આ પ્રશ્નને અપનાવી લ્ય ખરેખર અન્ય પ્રદેશ માટે વિચારવા જેવું, અને યોગ્ય ઠરાવ કરી ઘટતા સ્થાને મોકલી આપે. અને કરાંચી માટે પ્રશંસનીય પગલું ગણાય.
x x x x જીવદયાને પાડ આજે આપણે શીખવાને અનુચિત આક્ષેપન હોય. એ સૂત્ર તો આપણી સંસ્કૃતિના મૂળ જૈન સાંસ્કૃતિ અને ઈતિહાસ પર અનુચિત માં ઠાંસી ઠાસીને ભરેલું છે, એમ છતાં જીવ- આક્ષેપ થવાના ઘણાં પ્રસંગે અવારનવાર બહાર દયાને સંદેશ જગતને કેમ પહોંચાડે? એ આવે છે,
For Private And Personal Use Only
