________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
लक्ष्मीनुं माहात्म्य अने दाननुं स्वरूप. ते कोना भूषणरूप छे ?
( ગતાંક પૃષ્ઠ ૧૧૨ થી શરૂ )
સુપાત્ર પ્રત્યે આપેલુ દાન ધર્મના કારણરૂપ છે, અન્ય પ્રત્યે દીધેલું દાન દયાને જણાવનારું છે, મિત્ર પ્રત્યે દાધેલું દાન પ્રતિ વધારનારુ, ત્રુને આપેલુ દાન વરના નાશ કરનારું, ચાકર પ્રત્યે દીધેલું દાન ભક્તિના સમૂહને ધારણ કરનારું, રાજાને આપેલું દાન સન્માન અને પૂજા આપનારું અને યાચક વગેરેને આપેલું દાન યશને વધારનારું' હાવાથી કાઇ પણ સ્થાને આપેલું દાન નિષ્ફળ જતુ નથી,
સુપાત્ર પ્રત્યે આપેલું ઘેાડું પણ દાન, પાણીમાં નાખેલ તેલની જેમ વિસ્તારને પામે છે. કહેવાય છે કે વ્યાજે આપેલું બમણું, વ્યાપારમાં ચારગણુ, ક્ષેત્રમાં સેગણું અને સુપાત્ર પ્રત્યે આપેલું દાન અનતગણું થાય છે.
સ્વાતિ નક્ષત્રમાં વસેલું પાણી સપના મુખમાં વિષરૂપે પરિણમે છે અને છીપતા મુખમાં પડેલું માતીરૂપ થાય છે, તેમ સુપાત્ર કુપાત્રના ભેદે પાત્ર વિશેષની અપેક્ષાએ મેટા અંતર છે, જેથી સુપાત્ર પ્રત્યે આપેલું દાન કલ્યાણકારી, શાંતિ આપનારું અને મેાક્ષ પ્રત્યે લઇ જનારું છે. અને તે ધન ધર્માર્થી મનુષ્ય ન્યાયથી ઉપાર્જન કરેલું, ક્ષેત્ર, કાળ અને ભાવથી નિોંધ થયેલું દાન કે જે કીર્તિ આદિક અપેક્ષા રાખ્યા વિના જ સુપાત્રને આપેલુ હાય તો ઉપર પ્રમાણે ફલિતા પામે છે.
ઉપરોક્ત દાન દેવામાં દશ હેતુએ સમાયેલા છે.
૧. રાગી અને ભિક્ષાચરાને દયાથી દાન અપાય છે. ર, મદદ આપનારને સગ્રહથી અપાય છે. ૐ, દુષ્ટતાને ભયથી આપવું પડે છે. ૪. પુત્રાદિકને જુદા કરતી વખતે કારણિક, વ્યવહારથી દાન અપાય છે. ૫. લાકક્ષાથી પણુ આપવું પડે છે. ૬. ભાટ, ચારણા વગેરેને ગથી અપાય છે. ૭. ડિસાને અધર્મથી દેવાય છે. ૮. સાધુ આક ચતુર્વિધ સધને ધબુદ્ધિથી અપાય છે. ૯. હું આને આપીશ તા મને કાઇ વખતે પશુ ઉપકારક થશે, લાગવગ વધશે, સ્વા સધાશે એવી બુદ્ધિથી અપાય છે અને ૧૦. પ્રથમ મા પુરુષે મારા પર બહુજ ઉપકાર કર્યાં છે; માટે આપવુ એવી બુદ્ધિથી અપાય છે.
કંટાળા આવ્યા જ હાય અને એથી દેહાર્દિક જડ ભાવ ઉપરથી મન વિરક્ત થયુ હાય તા સમ્યગ્ દન-જ્ઞાન-ચારિત્રવાળી ત્રિપથગા( દ્રિવ્ય ગંગા )માં નિત્યે સાવધાનપણે નાન–નિમજ્જન કરી નિજ આત્માની અનાદિ રાગદ્વેષાદિકજનિત શુદ્ધ-પરમશુદ્ધ-નિર્મળ થવું ઘટે.
For Private And Personal Use Only
મલિનતા ટાળી સ. કે. વિ.
