________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
-
ના
..
-
-
-
આત્માધીન અને પરાધીન મુનિ સ્વરૂપ છે તેથી સ્પષ્ટ સમજાય છે કે–રાગદ્વેષને ઉત્કટ પ્રવાહ બંનેના ઉપર પૂર્ણ પણે વતી રહે છે-વૃદ્ધિગત થતું જાય છે અને એ જ આ નિકૃષ્ટ કલિકાલમાં રાગદ્વેષનું અખંડ અને સર્વવ્યાપી સાર્વભૌમ ચક્રવતી પણું.
લોભી ગુરૂને લાલચુ ચેલા ” જેવી ગુરૂ શિષ્યની આ કાળમાં પ્રાયે પરિસ્થિતિ વર્તે છે. ધર્મસૃષ્ટિના આદ્ય ઉપદે, જનક અને પિષક લગવાન તીર્થંકરના વચનની પણ અવગણના કરી યથેચ્છ પ્રવૃતિમાં વત રહેલા મુનિ નામધારી સાધુઓના હૃદયની પરિસ્થિતિ આમ વિચિત્ર પ્રકારે અનન્ત આત્મગુણેને સ્વ પર બાધકપણે પ્રવર્તી રહી છે એ પણ તત્વજ્ઞાની મહાત્માના હૃદયમાં ખરેખર જ દયા ઉત્પન્ન કરે છે,
કોઈ કહે એ કાળનો જ દેશ છે, તે પછી આ કાળમાં એવા મુનિને આત્મકલ્યાણ અર્થે માનવા એમાં શું અનુચિત છે ?
આ કાળમાં અન્યાય પ્રવર્તે છે તેને ન્યાય તે ન જ કહેવાય. હા ! એમ કહી શકાય કે ઉક્ત અન્યાયની પ્રવૃતિ એ પણ કાલદેષથી વતી રહી છે તેમ આ કાળમાં ભ્રષ્ટ વેષધારી પ્રવર્તે છે. તેને મુનિ તે ન જ કહેવાય પણ આવા ભ્રષ્ટ વેષની પ્રવૃતિને પોષણ માત્ર કાળોષથી થઈ છે એમ કહેવું તે બરાબર છે. ( આજે-આ નિકૃષ્ટ કલિકાળમાં શાસ્ત્રથી વિપરીત એવી દોષાદેષની અજ્ઞાનતાએ અથવા મુનિ પિતાના અતિ પ્રમાદે તથા ગૃહસ્થ સાધુ આચારની વગર સમજણે ભક્તિને વશ કે બીજી રીતિએ હાંકે રખાતું ઠેરઠેર અનુભવાય છે. ગહસ્થ માટે તે સાધુઓએ તેમનાં સઘળા આચારથી બિનવાકેફગાર રાખ્યા એનું જ આ પરિણામ છે, અને સાધુ માટે પ્રમાદની બહુલતા તેમ જ અજ્ઞાનતા પણ કહી શકાય. જો તમારે સાધુઆચારના પાલનની (સંયમની) કંઇકેય દરકાર હોય તે તમો સ્વઆચારના બરાબર જાણકાર થઈ બને તેટલા તેમાં સ્થિત રહે અને શ્રાવકને સતત્ ઉપદેશદ્વારા તમારે સંપૂર્ણ ચરી આદિ એક એક આચાર ખૂબ વિવેચનપૂર્વક સમજાવી ધો. આમ થશે તે જ વિરાધનાના પોથી બચી શકાશે, બચવા માંગનારને ઘણી સગવડતા થશે, આચારવાળા અને હોનઆચારવાળાની કિંમત અંકાશે.-આપણે શિથિલ તો છીએ જ છતાં વર્તમાન કાળની અપેક્ષાએ ઘણું શીથીલ આચારમાં મુકાયેલા હોય એવા સાધુને શ્રાવકે જે જાણકાર હશે તે ચેતવશે પણ ખરા. એમ બંનેયને ઘણે લાભ થશે, કિન્તુ
For Private And Personal Use Only
