________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ દિવસે કોઈ રડ્યાખડ્યો જેન જ છૂટા મુખે ખાતો હશે. પૌષધ-ઉપવાસ કે એકાસનના પચખાણ તો ખરાં જ.
પાછલા પહેરની ઘડિયે ગણતાં જ દેવવંદન શરૂ થાય છે. તરત જ કર્ણપટ પર નિમ્ન વાકયે અથડાય છે.
ગુણ અનંત આતમતણા, મુખ્યપણે તિહાં હોય; તેમાં પણ જ્ઞાન જ વડું રે, જિણથી દર્શન હોય. જ્ઞાની શ્વાસોશ્વાસમાં રે, કઠિણ કર્મ કરે નાશ; વહિ જેમ ઇંધણ દહે રે, ક્ષણમાં જતિ પ્રકાશ. જ્ઞાન સાર સંસારમાં રે. જ્ઞાન પરમ સુખ હેત; જ્ઞાન વિના જગ જીવડા રે, ન લહે તરવસંકેત. જ્ઞાન રસાયણ પાનથી, મીટ ગઈ પુદ્ગલ આશ; અચળ અખંડ સુખમાં રમું, પૂરણાનંદ પ્રકાશ,
પણ આ શું આશ્ચર્ય ! જ્ઞાનપંચમીનું આરીતે બહુમાન સાચવનાર જૈન સમાજ મોજુદ છતાં જ્ઞાન ગુણ માટે જાતજાતને વિશેષ આલાપી તેનું મહત્વ સ્વીકારનાર શ્રાવક-શ્રાવિકાઓ હૈયાત છતાં, પિકાર પડે છે કે સંખ્યાબંધ ગ્રંથે દેખરેખના અભાવે વર્ષભરમાં સહસરશ્મિના કિરણના દર્શન એકાદ દિન સારૂં પણ ન મળવાથી કીડા ને ઉધઈનું ભક્ષ્ય બન્યા. ભંડારમાં ને ભંડારમાં જ માટી થઈ ગયા. કેટલાક માલિકોએ ઘાસની ગંજી પરના શ્વાન જેવું દુરાગ્રહી વર્તન દાખવવાથી એ મહામૂલો ખજાનો કેઈની પણુ દ્રષ્ટિએ પડ્યા સિવાય કાળના ગર્ભમાં સમાઈ ગયે. કેટલાક માલિકે એ
સ્વાર્થવશ થઈ, થોડા ખણખણીયાના લેભમાં, વગર સમયે,વિના અગમવિચારે–એના પશ્ચિમોને વેચાણ કર્યા !
અને આજે પણ જ્ઞાનપંચમી કેટલાક ભંડારોના દ્વાર ખેલાવે છે? ક્યા શ્રાવકને એ પૂર્વ મહષિઓના અમૂલ્ય સંગ્રહને એકાદ વાર હવામાં– પ્રકાશમાં લાવી પુનઃ એને યથાસ્થાને બેઠવવાની ફુરસદ છે ? ભલભલાં સમૃદ્ધિશાળીને અવકાશને જેને તે નથી, અરે જેઓ જ્ઞાનપૂજનમાં ઘીની સંખ્યાબંધ પાંચશેરીઓ વધારી દઈ અગ્રગામી બની, પ્રથમ સ્થાન રાખે છેએવાઓને પણ રહ્યા સહ્યા આ કિંમતી સાધન સમા એ આંધળાની લાકડી તુલ્ય-ભંડારમાં એકાદ સૌભાગ્ય પંચમીના દિન તો ભલે પ્રકાશ સ્વતંત્રપણે હાલે એનો વિચાર સરખે પણ જ્યાં ઉદ્ભવે છે?
પણ વધુ અજાયબી છે ત્યારે જમે છે કે જ્ઞાન ગુણ માટે આવા સુંદર વચને
For Private And Personal Use Only
