________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૮
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
વાથી કઠિન મા` પર પણ ચાલવાની શક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે. દાખલા તરીકે આલસ્યરૂપી પાપની કુટેવથી છુટવાના પહેલા ઉપાય એ છે કે જે કામ માનુસ પેાતે કરી લેતા ડાય તે તેણે ાડી ન દેવું પણ ચાલુ રાખવું. તે પેાતાનાં કપડાં પેાતે જ ધાતા હાય ! તેણે તે કામકાઇ બીજા પાસે ન કરાવવુ જોઇએ. બીજાની મહેનતે મેળવેલી વસ્તુઓ વગર જો ચલાવી શકતા હાઈએ તે તેવી ચીજો ન ખરીદવી જોઇએ. પગે ચાલીને જઇ શકતા હોઇએ તેા ગાડી અથવા ઘેાડાપર ન બેસવુ જોઇએ. થેલી પોતે જ ઉપાડી શકીએ તેા કુલીને મેલાવવાની જરૂર નથી વગેરે. આ સઘળી વાતા તદ્દન નજીવી જણાય છે, પરંતુ લેકે તે પ્રમાણે ચાલે તે પેાતાનાં અનેક પાપ અને તેનાથી પેદા થનાર કષ્ટથી બચી જાય.
એ રીતે પ્રત્યેક પાપથી મુકત થવાને યત્ન કરવામાં આવે તા માણસ ધીમે ધીમે પણ દઢતાપૂર્વક મુક્ત થઈ જાય છે. ગીતાજીના કથનાનુસાર શનૈ: શનૈમેરવુદ્ધના વૃત્તિવૃત્તિયા । ' એ નીતિ સંભાગરૂપી કઠિનમાં કઠિન પાપને પણ તેટલી જ ચેાગ્યતા અને સફલતાપૂર્વક લગાડી શકાય છે. દુરાચારી તથા વ્યભિચારી માણુસ પણ આ રીતે યત્ન કરે તે આજીવન અખંડ બ્રહ્મચય સુધી પહાંચી શકે છે એમાં શંકા નથી.
ભ્રમઃ—
મનુષ્ય પાપ કરે છે, પુરેપુરો પાપમુક્ત મનુષ્ય તે વિરલ હોય છે; પરંતુ દુ:ખ એટલી વાતનું છે કે એ સર્વ પાપૈને પાપ તરીકે સમજવાનુ છેાડી દે છે ત્યારે તે ભ્રમ કહેવાય છે. એ ભ્રમને કારણે તે પાપને સહજ તેમજ સ્વાભાવિક સમજવા લાગે છે એટલુ જ નહિ પરંતુ કેઇ કેાઇવાર તે પાપને ધર્મ સમજી બેસે છે.
એ ભ્રમના પાંચ વિભાગ કરી શકાય છે.
( ૧ ) વ્યક્તિગત, ( ૨ ) કૌટુમ્બિક, ( ૩ ) કામકાજના (૪) મંડળનો, ( ૫ ) રાષ્ટ્રને.
આ પાંચમાંથી કોઇપણ એક ભ્રમમાં પડીને માણસ પેાતાના અનેક પાપોને ક્ષતવ્ય અને આવશ્યક માની શકે છે અને પરિણામે બીજા અનેક માણુસેને દુ:ખી કરી શકે છે. ( ૧ ) એમ સમજીને મનુષ્ય પેાતાનું આખું જીવન સ્વામાં વીતાડે છે અને પરમા કર્દિ તેને ષ્ટિએ જ નથી પડતા. (૨) શુ મારા કુટુંબને નિરાધાર રાખું ? અચ્ચાંઓનું ભવિષ્ય હું ન સંભાળું તેા કાણુ સંભાળશે ? આ ભ્રમમાં પડીને સ્ત્રી અથવા પુરૂષ જીવનભર કુટુંબના નામે અનેક નિષ્ઠુર કાર્ય કરતા રહે છે અને મેમાં કશુ પાપ નથી જોતા. (૩) માર્
For Private And Personal Use Only
