________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્માનંદ પ્રકાશ.
w
w
w
w
w
w w w
w
www.ન- -
રૂજુતા વિનાને કે શુદ્ધિને પામતે નથી. અશુદ્ધ આત્મધર્મ આરાધી શકતે નથી, ધર્મ વિના મેક્ષ નથી અને મોક્ષવિના બીજું પરમસુખ નથી.
જે ઉપકરણ, આહાર પાણી, અને દેહને આશ્રીને દ્રવ્યશૌચ કરવો ઘટે તે ભાવશૌચને બાધક ન પહોંચે તેમ યત્નથી કર યોગ્ય છે.
હિંસાદિક પંચાશવથી વિરમવું, પચે ઇંદ્રિયને નિગ્રહ કરે, ચાર કષાયને જય કર અને મન-વચન-કાયાના ત્રણ દંડથી વિરમવું એમ સંયમ ૧૭ પ્રકારે છે.
બાન્ધવ, ધન અને ઇન્દ્રિય સુખના ત્યાગથી જેણે ભય અને વિગ્રહ ત્યજ્યા છે અને અહંકાર, મમકાર ત્યજ્યા છે એવા ત્યાગી સાધુ જ નિગ્રંથ કહેવાય છે.
પૂર્વાપર અવિરૂદ્ધ વચનને ઉચ્ચાર કરો અને તન, મન, વચનની એકતા અકુટિલતા આદરવી એમ ચાર પ્રકારનું સત્ય શ્રી જિનેશ્વરના શાસનમાં કહ્યું છે. અન્યત્ર કહેલું નથી.
અનશન (આહાર ત્યાગ ), ઉનેદરી ( આહારમાં ઓછાશ કરવી), વૃતિ સંક્ષેપ (નિયમિત રહેવું ), રસત્યાગ, કાયકલેશ, (શીત તાપાદિ સમભાવે સહેવાં) અને સંલીનતા (સ્થીરાસને રહેવું) એ છ પ્રકારને બાહ્યતપ કહ્યો છે.
પ્રાયશ્ચિત્ત (પાપની અલોચના) ધ્યાન, વૈયાવચ્ચ, વિનય, કાયોત્સર્ગ અને સ્વાધ્યાય. એ રીતે અત્યંતર તપ છ પ્રકાર છે.
દીવ્ય તથા ઔરિક કામગ સંબંધી સુખ થકી ત્રિવિધે ત્રિવિધે નિવdવું. એવી રીતે બ્રહ્મચર્ય અઢાર પ્રકારનું છે.
અધ્યાત્મજ્ઞાનીઓ નિશ્ચયથી મૂછને જ પરગ્રહ કહે છે, તેથી વૈરાગ્યના અથને નિષ્પરગ્રહતા–નિસ્પૃહતા એ પરમ ધર્મ છે.
પૂર્વોકત દશવિધ ધર્મનું સદા સેવન કરનારને અત્યંત નિવિડ થયેલા પણ રાગદ્વેષ અને મહેને અલ્પકાળમાં ક્ષય થાય છે.
અહંકાર અને મમકારના ત્યાગથી અતિ દુર્જય, ઉદ્ધત અને પ્રબળ એવા પરીષહ, ગૌરવ કપાય તથા મન વચન કાવાના દંડ અને ઇદ્રિના સમૂહને યેગી પુરૂષે હણે છે,
સ૮ ક. ૦
--
[૪
]
–
For Private And Personal Use Only
