________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
સ્વીકાર અને સમાલાના
૧૦૩
આપણને નિવિકલ્પ અવસ્થાએ પહોંચવામાં અડચણુ કરે છે. તેનાથી ખાટા સતાષ મળે છે જેને લઇને આપણે સાધનામાં આગળ નથી વધી શકતા. મનને આ બધા વિઘ્નાથી ચાવી રાખવુ જોઇએ, કેમકે ત્યારે જ આપણે શુદ્ધ, અદ્વૈત નિવિકલ્પ અવસ્થામાં પ્રવેશ કરી શકીએ છીએ. એ પરમાવસ્થા પ્રાપ્ત કરવામાં વિચાર અને બ્રહ્મભાવના જ સહાયક થાય છે.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સામાન્ય રીતે સાધનાહીન પુરૂષનાં મનમાં એક સમયે અનેક પ્રકારના વિચારા ઉઠે છે. પારિવારિક વિચાર, વ્યવસાય સંબંધી વિચાર, ખાનપાનના વિચાર, આશા અને પ્રતીક્ષા, ધનપ્રાપ્તિના ઉપાયના વિચાર, ફાઈને ફેરવી નાંખવાના વિચાર, કાઇ કુદરતી પ્રકૃતિની જરૂરીયાતોની પૂર્તિ સંબ ંધી વિચાર, શાચ રનાનાદિના વિચાર એકી સાથે મનમાં આવવા લાગે છે. તમે સાડાત્રણ વાગે ખરાખર મન લગાડીને કેાઇ પુસ્તક વાંચત હા છે તે સમયે ચાર વાગે ક્રીકેટની મેચ જોવાની ભાવના વારંવાર તમારા વાંચનમાં હરકત પહોંચાડે છે, કેવળ ચેગીપુરૂષ જ–જેનુ મન એકાગ્ર છે તે એક જ વિચારને પોતે ઇચ્છે ત્યાં સુધી મનમાં ટકાવી રાખે છે. ( ચાલુ )
Eagles
સ્વીકાર અને સમાલોચના.
DEU
૧ કર્મ ગ્રંથ:સાઈ ( પ્રથમ વિભાગ) પ્રકાશક જૈન શ્રેયસ્કર મ`ડળ મહેસાણા ખીજી આવૃત્તિ. પ્રથમથી ચાર ગ્રંથ તેની મૂળ ગાથા શબ્દાર્થ અને વિવેચન સાથે સુંદર ગુજરાતી ટાઇપમાં પ્રકટ કરેલ છે, વિવેચનને ઠેકાણે શ્રી વવજયજી કૃત બાળમેાધને સરલ કરીને આપવામાં આવે છે. અભ્યાસી માટે સરલ છે. પાઠશાળામાં ચલાવવા યાગ્ય છે. કિંમત એક રૂયિયા. પ્રકટ કર્તાને ત્યાંથી મળશે,
૨ જૈન તીર્થોના નકશા—કર્યાં મુનિરાજશ્રી શ્રીમદ્ ચારિત્રવિજયજી કચ્છી-કોં મહારાજશ્રીના સ્વવાસ થયા છે. છતાં આવી ઉપયોગી કૃતિ કે જૈમાં જૈન તીર્થાંની ટુંક માહેતિ અને સાથે નકશા સહિત આ લઘુ ગ્રંથ યાત્રાના લાભ લેવાના જિજ્ઞાસુ માટે એક ભામીયા સમાન છે. હિ ંદના જુદા જુદા દેશ વિભાગના પ્રકરણ નીચે દરેક તીર્થોની ટુંકામાં ઉપયોગી હકીકત આપી એક જૈન સાહિત્ય ગ્રંથમાં વૃદ્ધિ કરી છે. યાત્રાળુએ દરેકને માટે ખાસ ઉપયાગી છે, અને તેએશ્રીના સુપ્રયત્ન માટે જૈન કામ આભારી છે. કિંમત આઠ આના. મળવાનું ઠેકાણુ મફતલાલ માણેકચંદ—વીરમગામ. ગુજરાત.
શ્રી બ્રહારણા ચત્ર-સંપાદક મુનિરાજ જ્ઞાનવિજયજી—(ત્રં ચારિત્ર ( સ્મારક ગ્રંથમાળના ૧૯ મા ગ્રંથ ) કાણુ કયા તી કરની પ્રતિષ્ઠા કરી શકે તે બાબ' તમાં પ્રકાશ પાડતા આવી શૈલીના આ ગ્રંથ જાણવા પ્રમાણે પ્રથમજ છે. પ્રતિષ્ઠા જેવા
For Private And Personal Use Only
