Book Title: Atmanand Prakash Pustak 024 Ank 03
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 23
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org “ વિધરચના પ્રમ ” લેખમાં સુધારો. » 66 સુરસાગર રચ્યું હતું. તુલસીદાસે પણ હનુમાન બાહુક દુ:ખી સ્થિતિમાં અનાવ્યુ હતું. કહેવાની મતલબ એ છે કે સંસારમાં આપણે કર્દિ પણુ દુ:ખ અથવા આપત્તિઓની દરકાર ન કરવી જોઇએ. આપણે આપણાં જીવનને જેવુ બનાવવા ચાહીએ તેવુ જ બનાવી શકીએ છીએ. અને આપણી પરિસ્થિતિ તથા સંસારની બીજી વસ્તુઓના જેવા ઉપયાગ કરવા ધારીએ તેવા ઉપયોગ કરી શકીએ છીએ. આપણે હમેશાં એ સિદ્ધાંત ધ્યાનમાં રાખીને આપણું સાંસારિક જીવન વ્યતીત કરવુ જોઇએ કે આપણાં જીવનને સુધારવું એ આપણાજ અધિકારની વાત છે. જો આપણે સારા બનવા ઇચ્છીએ તેા સારા બની શકીએ અને જો ખરાબ બનવા ચાહીએ તેા ખરાબ ખની શકીએ. સંપૂર્ણ . Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir વિશ્વરચના પ્રબંધ ” લેખમાં સુધારો. પુ. ૨૪ માના એક બીજામાં સદરહુ અકના સુધારા તરીકે (૬) બાબત લખેલ છે તેમાં એ સુધારા બરાબર નથી. તેમાં બીજી બાબત ચક્રવર્તી સબંધી લખી છે તેમાં અગ્યારમાને ભારમા તે બારમાને આઠમા સમજવા એમ લખ્યુ છે પણ બારમાને આઠમા અને આઠમા, નવમા. દશમા ને અગ્યારમા લખ્યા છે તે નવમા, દશમા, અગ્યારમા ને બરમા સમજવા. એમ સમજવું. ત્રીજી સુધારાના બાબત (૧૦) કર્મ ભૂમિક્ષેત્રમાં એક સરખી રીતે એ પ્રમાણે ફેરફાર થયા કરે છે એમ છપાયેલ છે તે દશને બદલે પંદર વાંચવા લખે છે પણ તે ભૂલ છે. દશ છપાયેલ છે તેજ બરાબર છે. કારણકે ઉત્સર્પિણી અવસર્પિણીના ફેરફાર ૫, ભરત અને ૫, ભૈરવત–એ ૧૦ ફ ભૂમિમાંજ થાય છે. આ સિવાય બીજે સુધારા એ લેખમાં નાએ પ્રમાણે છે. . ૧ પૃષ્ટ ૨૬૨ પતિ ૧ લી માં - ૧ સાગરાપમ ' લખેલ છે તે એક કાડાકાડી સાગરાપમ ૪૨ હજાર વર્ષ ન્યુન ’ જોઇએ. ૨ પંક્તિ ૫ મી-નવ સાગરેાપમ લખેલ છે તે નવક્રાડાઢાડી સાગરોપમ જોઇએ. ૩ ૫ક્તિ ૩૩ મી–રાજા વિગેરેની સ્થાપના લખેલ છે તે મૂળકર વિગેરેની જોઇએ. ૪ પૃષ્ટ ૨૬૩ પતિ ૧ લી ને ૩ જી રાજાએ લખ્યા છે તે કુળફરા જોઈએ. ૫ ૫ક્તિ બીજી ને ત્રીજીમાં સાત કુળ કરાના નામેા લખ્યા છે તેમાં ત્રીજી યશસ્વીનું લખ્યુ છે પાંચમુ યશસ્વી અને પ્રશ્રેણી લખ્યુ છે તે પ્રસનજિત જોઇએ તે હું સાતમું મરૂદેવનાભી ભેળ લખ્યુ છે તે જુદું જોઇએ. છેવટે રૂષભદેવ લખેલ છે તે ન જોઇએ. તે કુળકર નથી. મકારને પછી ધિક્કાર ૬ પંક્તિ ૬ ઠ્ઠી-હકારના ખાજ ન પડવાથી ધિક્કાર લખેલ છે તે એમ જોઇએ. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30