Book Title: Atmanand Prakash Pustak 016 Ank 11
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 12
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૨૭૬ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. થાય છે. આમ હોવાથી જ આપણું બાળકોમાં પ્રેમ, અનુકંપા, ઉપકારવૃત્તિ આદિ ગુણેની ખીલવણ થાય તેવી કેળવણી આપવાની મુખ્ય જરૂર છે. એક દયાવંત અને પ્રેમાળ અંત:કરણની આકર્ષણશકિત કેટલી છે એ પશુ વર્ગ તરફ નજર કરતાં સહજ ખ્યાલમાં આવી શકે તેમ છે. કુદરતી રીતે જ તેઓ દયાવંત માણસ તરફ આકર્ષાય છે અને કઠિન હૃદયવાળા, સ્વથિી અથવા દયાહીન લેકેથી દૂર ભાગે છે. વિવેકશક્તિ આની અંદર અનુભવ અને શુદ્ધ બુદ્ધિને સમાવેશ થાય છે, તેથી આકર્ષક વ્યકિતત્વને સંપૂર્ણ બનાવવામાં તે શક્તિની સવિશેષ અગત્ય છે; કેમકે આ ગુણ વિશ્વાસ ઉત્પન્ન કરે છે અને વળી આપણા જીવનકાર્યોમાં થતી ગંભીર ભૂલો અટકાવવાને અત્યંત આવશ્યક છે, તેમજ તે મિત્રતાને વિશેષ કિંમતી અને આનંદદાયી બનાવે છે. વિવેકશક્તિ એ જ્ઞાન અને સમજશકિતનું ફળ છે; અને પૂર્વજન્મમાં અથવા આ જન્મમાં જ્ઞાન મેળવવા માટે મળેલા પ્રસંગોનો લાભ લેવામાં આત્માએ જે મુશ્કેલીઓ સહન કરી હોય છે તેના પ્રમાણમાં ઉક્ત શક્તિની વધારે વા ઓછી સંપ્રાપ્તિ થાય છે, તેથી જ્ઞાન અને સમજશકિત મેળવવાના કાર્યમાં તથા આપણી બુદ્ધિ આપણને વધારે ઉપયોગી થઈ પડે એટલા માટે તેને દૃઢતર બનાવવાના કાર્યમાં આપણે સતત પ્રયત્નશીલ રહેવું જોઈએ, વિચાર કરવાની શકિતને, અવલોકનશક્તિને તેમજ સંગીનનિર્ણ કરવાની શક્તિને કઈ પણ કળાની માફક કેળવી શકાય છે. ટૂંકમાં, વિવેકશક્તિ એ બીજું કાંઇ નથી, પરંતુ શારીરિક, માનસિક અને આધ્યાત્મિક વિકાસનું જુદું નામ માત્ર છે. વ્યક્તિતગત આકર્ષણશક્તિ જ જીવન છે. અને એ એક નિયમ છે કે જે માણસ તેની જીંદગીના સર્વ ક્ષેત્રમાં ઘણેજ ઉત્સાહી અને ઉધોગી હોય છે તે અત્યંત આકર્ષક હોય છે, તે અનેક મિત્રે મેળવે છે અને આ સંસારયાત્રા દરમ્યાન અનેક કાર્યો સાધી શકે છે. જે લોકોમાં ઉત્સાહ અને ઉદ્યોગ ન્યૂન હોય છે તેઓમાં આકર્ષકશકિત પણ ન્યૂન હોય છે. સુસ્ત અને આળસુ માણસોમાં હૃદયબળ અથવા મગજશકિતનો અભાવ હોય છે. જે આપણે પ્રેમ અને અનુકંપાને ઉદાર ચિત્તથી પુરેપુરે બહિર્ભાવ કરતા નથી તે તે અન્ય લોકો તરફથી સંપૂર્ણત: મેળવવાની આશા આપણે રાખી શકીએ નહિ, માટે જ આપણે આપણી જાતને દયાળુ, પ્રેમાળ અને ઉન્નતિકારક વિચારોથી ભરવી જોઈએ અને તેવા જ શબ્દ અને કૃત્યમાં તે વિચા For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34