________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મનોવ્ય.
૨૯૯
અભ્યાસ કરેલો છે તેમને એક બીજી પણ અત્યંત શ્રેયસ્કર વાત ઉપલબ્ધ થએલી છે, તે એ કે અભ્યાસ પ્રવૃત્તિ અને વિચારના પ્રત્યેક ક્ષેત્રમાં વર્તમાન તેમજ ભૂતકાળના તે તે ક્ષેત્રમાં કામ કરનારાઓની ભાવનાઓને મે અખુટ સંગ્રહ હોય છે, અને આજે તો તે ક્ષેત્રમાં કામ કરનારને તેનો લાભ, તેઓ ધારે તે, મળી શકે તેમ છે. આ બાબતમાં અભ્યાસીઓનું લક્ષ્ય જોઈએ તેવું વળેલું નથી, એ તે વિષયની ઉપગીતા ભણી જોતાં, બહુ નવાઈ સરખુ છે. બધા વિષય ઉપર ભૂતકાળમાં બહુ બહુ વિચારે, અનેક મનમાંથી ઉદભવેલા હોય છે, અને તે બધા માનસ વાતાવરણમાં નિરંતર કાયમ હોવાથી, પ્રવૃતિના સર્વ ક્ષેત્રમાં કામ કરનારાઓ તે વિચારનો લાભ મેળવી શકે તેમ છે. દુનીઆની મહાન શોધે અને જનાઓ માન પુરૂષને આ પ્રકારે જ મળી હોય છે. જો કે જે લોકોને આ પ્રકારે તે પ્રાપ્ત થએલી હોય છે તેમને પિતાને તે પ્રકારે મળ્યાની કદાચ ખબર પણ નહીં હોય. ઘણા લોકોના સબંધમાં એ અનુભવ હમને મળે છે કે તેઓ પોતાના પ્રિય વિષયનું એકાગ્રપણે, ઉત્કટભાવે, ચિંતન કરે છે અને એમ કરવામાં ઉપરોક્ત માનસ-વાતાવરણ પ્રત્યે પોતાના અંતરાત્માને ખુલ્લો કરી પિતાના ચાલતા વિષય સંબંધી ભાવનાઓનો પ્રવાહ પિતામાં વહેતા કરે છે. તેમણે ધારેલી પણ નહી હોય તેવી રીતે અને તેવી ક્ષણે તેમને ઈષ્ટ ચેજના પિતાના માનસ ક્ષિતિજ ઉપર ઉદયમાન થયેલી પ્રતિત થાય છે, કઈ તુટતી કડી મળી જાય છે. અને તેમનો પ્રયત્ન એકાએક સફળતાને પામે છે. આ અદ્દભૂત પરિણામ, પૂર્વ પુરૂએ સેવેલા વિચારના દ્રવ્યમાંથી જ મળેલું હોય છે.
આંતરજગતમાં એમ ઘણીવાર બનેલું જ્ઞાનીઓએ અનુભવ્યું છે કે કોઈ મહાન વિગેરકે જ્ઞાનની અમુક શાખા સંબધે બહુ વિચાર કરેલ હોય, પરંતુ તેના જીવન-કાળમાં તે વિચારનું ચૂળ વિશ્વમાં કાંઈ પરિણામ આવલું ન હોય તો તે વિચાર-દ્રવ્ય તેમનું તેમ સૂમસૃષ્ટિમાં પડી રહે છે. અને ભવિષ્યમાં એ શાખા સંબંધી શોધ ખોળ કે ઉદ્યોગ સેવનાર પુરૂષના અંતઃકરણમાં આકર્ષાઈ તેની મારફત સ્થળ જગતમાં બહિર્ભાવ પામે છે. કેટલીક વાર એમ પણ બને છે કે મૂળ વિચારકમાં પોતાના વિચાર પ્રમાણે સ્થળજગતમાં પરિણામ લાવવા જેટલું સામર્થ્ય, ધૈર્ય, કે સાહસ ન હોવાના કારણથી તે વિચાર, કાર્યરૂપે બહિર્ભાવ પામતો અટકી પડે હોય છે, અને આવા પ્રસંગે તે શાખામાં પ્રવૃત્તિ કરનાર અન્ય મનુષ્યને એ તૈયાર વિચાર-સામગ્રીને લાભ મળે છે. વિચારદ્રવ્યની સ્વાભાવિક ગતિ સ્થળ જગતમાં પરિણામ પામવા તરફ હોય છે, અને જે મનુષ્ય એવી યોગ્યતાવાળો હોય છે તેના તરફ આવું વિચારદ્રવ્ય સ્વભાવથી જ ખેંચાઈને તે મનુષ્યને પોતાના બહિર્ભાવ (otpression ) 11 418434 ( vehicle ) videas.
For Private And Personal Use Only
