________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૨૭૮
શ્રી આત્માનઢ પ્રકાશ
આપણી પ્રબળ વાસનાએ એવા વિચાર-સાને પ્રગટાવે છે કે તે વાસના અગર પછી તે શુભ હેા વા અશુભ !, તેની પ્રાપ્તિના પથ આપણા માટે સુગમ અને સરળ થાય છે. એ વાસના તે અનુરૂપ સયોગા અને સ્થિતિએમાં આપણે આકર્ષાઇએ છીએ, અથવા તે તે આપણને આવી મળે છે. એ પ્રબળ ઇચ્છાએ આપણા હેતુની સફળતાની રાડુમાં અત્યંત સહાયક નીવડે છે. અને તેમનું કાર્ય આપણે નિદ્રામાં હોઇએ ત્યારે પણ શરૂ′′ રહેલુ હાય છે. આથી કેવી ઇચ્છાઓને તમે પ્રવર્તાવા છે, એ ખબતમાં ગમે તેટલી સંભાળ રાખા તા પણ તે ન્યુનજ છે. તમારી પ્રકૃતિના ઉચ્ચ અને ઉર્ધ્વગામી અશ સાથે જે ઈચ્છાનેા એક રાગ ન ઘટતા હાય, અર્થાત્ જે ઇચ્છાથી તમારે અંતરાત્મા રાજી ન હોય, તે ઇચ્છા કદી પણ પ્ર બળપણે પ્રવર્તાવશે નહી. જો એ ભૂલ કરશે તે તમે આધ્યાત્મિક કારણ--કાર્યની એવી વિકટ ફ્રાંસમાં ભરાઇ પડશે કે આખરે તમારે એ ભૂલ માટે બહુ પસ્તાવુ પડશે, અને અત્યંત દર્દ અને કલેશ પૂર્વક એકમતી પાઠના અનુભવ મેળવવા પડશે. તમારા અંતરની સૂક્ષ્મ શક્તિ રૂપી શમશેરને સમજ્યા વિના ગમેતેમ સમર્થ્ય જશે! નિહ. વળી એક બીજી પણ અત્યંત કિ ંમતી સલાહ આપવા હમે પ્રેરાઇએ છીએ તે આ પ્રમાણે છે. ગમે તેવા ઉત્તેજક અને વૃતિને ઉશ્કેરનારા પ્રસ ંગેામાં પણ બીજાઓને નુકશાન થાય એવી ભાવનાનું ઉત્કટપણે સેવન કરશેા નહી. કેમકે એવી ભાવનાઓના સેવનનુ પરિણામ અનિવાર્ય પણે એકજ આવે છે; અને એ પરિણામના અનુભવ અત્યંત કટુ અને દુખદાયક આવે છે. આવા મનુષ્યા જે ફ્રાંસી ખીજા માટે તૈયાર કરેલી હોય છે તે ફ્રાંસી ઉપર તેને પોતાનેજ લટકવાનેા પ્રસંગ આવે છે તેમાં પણ ખાસ કરીને કાઇ પવિત્ર મનુષ્ય પ્રત્યે એવા અયેાગ્ય વિચાર પ્રેરવામાં આવે તે તેના પ્રત્યાઘાત તુર્તજ તે પ્રેરનાર મનુષ્ય ઉપર થાય છે, અને જે ક્ષણે તે પ્રત્યાઘાત થાય છે તે ક્ષણે એ અનિષ્ટ ભાવનું મળ પૂર્વની મૂળ ભાવના કરતા અત્યંત પ્રચંડ હોય છે. આ વાત ઉપર આટલા બધા ભાર મુકી પુન: પુન: કહીએ છીએ તેથી કદાચ વાચક અધુ! આપને કંટાળા આવતા હશે, પરંતુ એ વિષયની અગત્યતા એજ એ પુનરૂતિ દોષ માટેનુ હમારૂ આનુ છે. વિશેષ ચેતવણી તા વળી એટલા માટે આપવી પડે છે કે વિચારમાં આ પ્રકારનું સામર્થ્ય છે એમ સમજીને તમે પાતે કદાચ તેના અનિષ્ટ ઉપયાગ કરવાને ભવિષ્યમાં કોઇ નિર્મળ ક્ષણે પ્રેરાએ એવા સંભવ છે. આથી આ જ્ઞાનના દુરૂપયોગ ન કરી બેસાય એની સંભાળ રાખ વાની ચેતવણી આપવી એ હમારી એવડી ફરજ છે. આ ભગ્ન-પ્રદેશની સુચનાનેdauger signal ને-ભૂલ્યે ચુયે પણ અવગણશેા નહીં.
વિચાર–દ્રવ્યની અદ્દભૂત શયતાઓ અને સભાન્યતાઓને જેમણે સુક્ષ્મ
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
For Private And Personal Use Only
