________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્માનંદ પ્રકાશ સરી પડે છે, અને જાણે ન જન્મ થયે હોય એ અનુભવ થાય છે. પ્રાણું ૫. દાર્થો વડે હની પામવાના ખ્યાલથી મુક્ત થવાય છે, અને જે કાંઈ હાની થાય છે તે મારા શરીરને જ થાય છે, અને તે પણ, પિતાના અમરત્વના ભાનથી નવા બળ માં પ્રવેશેલા આત્માના પ્રબળ સંક૯પવડે નિવારી શકાય છે એમ નિશ્ચય થાય છે.
આ પ્રકારનું ભાન મેળવવા પ્રત્યેક સ્વરૂપ જીજ્ઞાસુએ યત્નવાન થવું જોઈએ પ્રગતિ બહુ ધીરી જણાય તે નિરાશ થવાનું નથી. એક પગલું આગળ વધ્યા પછી વળી તે ગુમાવી દેવાને પ્રસંગ આવે તો પણ આશાહિન બનવાની જરૂર નથી. સ્વરૂપ પ્રવેશમાં પ્રચાણને ઈતિ, સ એવા વ્યકિતકોથી ભરેલો જ હોય છે. મહાજનેને સબંધે પણ એવા અનેક કરૂણરસ પ્રધાન પ્રસંગે બનેલા આપણે સાંભળીએ છીએ, આથી આશાભગ્ન, કર્તવ્યભિરૂ નહી બનતા આગળ વધવા પ્રયત્ન નિરંતર કરવો એ જ મનુષ્યનું ખરૂ પરાક્રમ છે. વિજય વહેલે મેડે મળવાને જ એમાં શંકા જેવું નથી. સતિ*
અધ્યાચી,
શ્રી છનેશ્વરાય નમ:
શાનદાન.
કાનના દાન સખા! વીરના છે વહાણ ! વીરના વહાણમાં આપણાં રહેઠાણ ! આપણા રહેઠાણ સાહ, નીતિના બાણ ! નીર્તિના બાણ થકી, વાર ઓળખાણુ! ! વીર ઓળખાણ સખા! આત્મની ઓળખાણ? આત્માની ઓળખાણ સખા! બાકી શું રહાણ વીરઓળખાણુમાં, ધર્મના નિધાન (હે પ્રિયવાચક) ધર્મના નિધાન થકી તરીશું આ*ઝહાંન!!
જન બડીંગ, તા. ૨૭ મી જુન ૧૯૧૫
ગુલાબચંદ મૂળચંદ બાવિસી. રવિ-ભાવનગર.
જ આ લેખના પાઠ ૩૨૧ માં ૨૮ મી લીટીમાં “જૈન ધર્મની ઉત્પત્તિકાળે” એમ લખેલું છે તે અપેક્ષાઓ છે, ધર્મ તે પ્રવાહથી અનાદિ છે પરંતુ આ ક્ષેત્રના ઉદયકાળે-ઉન્નતિના કળે એવા અર્થમાં છે,
મેનેજર
For Private And Personal Use Only
