________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૯૪૮
શ્રુગારથી શું ધર્મ પ્રાપ્તિ થાય છે.? તે વણારસી નામની નગરીને વિષે શંખ નામને રાજા રાજય કરતે હો અને તેમને નમુચિ નામને પ્રધાન હતે.
અન્યદા અપરાધ કરનાર એવા તે નમુચિને મારવાને માટે રાજાએ ગુપ્ત રીતે ચિત્ર તથા સંભૂતિને પિતા જે ભૂકિસ ચંડાલ હતું, તેને સેં.
ત્યારબાદ ચંડાલ નમુચિને કહેવા લાગે છે, જે તું મારા પુત્રોને ભણાવે તે તને જીવતે છોડું. તે સિવાય તું બચવા પામવાને નથી. નમુચિયે હા પાડવાથી ગુપ્ત જગ્યામાં તેને રાખ્યો અને ચિત્ર તથા સંભૂતિને તે ભણાવવા લાગે બનેને કળા ગ્રહણ કરાવી, તેમજ નમુચિ ચિત્ર તથા સંભતિની માતાને વિષે પણ સુખેથયે. ' તે વૃત્તાંત ભૂદિ ચંડાળના જાણવામાં આવવાથી નમુચિને મારવાને ઉપાય કર્યો. પણ ચિત્ર અને સંભતિના જાણવામાં આવવાથી આ અમારે વિદ્યાગુરૂ છે એમ જાણી તેને જણાવી દીધું કે મહારે પિતા તમને મારવા માટે પ્રયત્ન કરે છે.
મરણને ભય પામી નમુચિ ત્યાંથી નાશી જઈ ગજપુર નગરને વિષે સનત્કુમાર ચક્રવર્તિને મત્રિ થયે. - ત્યારબાદ ચિત્ર અને સંભુતિયે રૂપ, વન, લાવણ્ય, નાટક, વેણું, વીણા તથા ગાંધર્વ વિગેરે જ્ઞાન તાનની વિવિધ પ્રકારની કળા વડે કરી, વણારસી નગરીના સર્વે લોકોના મનને તેમજ હૃદયને હરણ કરી લીધા.
તે અવસરે ગીત ગાનને વિષે આસક્ત થયા છે મન જેના, એવા તમામ લોકે સ્પર્શ અને અસ્પર્શ કરવાપણુને ભૂલી જઈ અર્થાત્ સ્પર્શ કરવા લાયક તેમજ સ્પર્શ કરવા લાયક નહિ. તેને વિસંભાગ લોકો ગાનતાનમાં ભૂલી જઈ એક મેક ભ્રષ્ટ થઈ ફરવા લાગ્યા.
લોક ચંડાળ સાથે એક મેક થઈ ફરે છે આવી ભ્રષ્ટતા જોઈ રાજાયે ચિત્ર તથા સંભૂતિને નગરમાં આવતા બંધ કર્યા અર્થાત્ તેને પ્રવેશ બંધ કરાવ્યું.
એકદા કેમુદી ઉત્સવને જોવા માટે બન્ને જણા નગરમાં ગયા, ત્યાં ગાન તાનને આરંભ કર્યો, તેથી પ્રથમના પેઠે લેકે એક મેક થઈ, ગાન તાનમાં મગ્ન થઈ બ્રષ્ટ થવા લાગ્યા; તેને જોઈ નગરના મોટા મોટા જાણકાર લોકોએ માર મારી કદથના કરાવી દૂર કાઢયા,
તેથી બન્ને જણાયે વૈરાગ્ય પામી દિક્ષા અંગીકાર કરી અને વિવિધ પ્રકારની તપસ્યા કરી તે જો લેશ્યાદિક નાના પ્રકારની લબ્ધિવાળા થયા.
એકદા પ્રસ્તા બને જણું ગજપુર નગરને વિષે ગયા અને માસક્ષપણને પારણે નગરને વિષે ભિક્ષા લેવા પિઠા; તે અવસરે સંભૂતિ મુનિને નમુચિ પ્રધાને દીઠા. તેથો વિચાર કરવા લાગ્યો કે, મારા દુષ્ટ આચરણેને કોઈ દિવસ કેઈને મેં આ મુનિ કહેશે, માટે તેને ઉપાય પ્રથમથી જ કરે સારે. આ વિચાર કરી યષ્ટિ
For Private And Personal Use Only
