________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૩૧૬
શ્રીમદ્ વિજયાન સુરિની જ્યંતી.
અર આપણામાં જોવામાંજ નથી આવતી ! પાંચ દશ તે શું પણ પચાસ હજાર આદમી એકત્ર ભેગા થયા હોય અને એક બીજાને ખખર પણ પડવી ન જોઇએ જેતા બદલામાં ઘોંઘાટ કરી પોતે સાંભળવુ નહીં તેમ ખીજાને પણ સાંભળવા દેવું નહીં તે ચુ આપણને આ છાજે છે ? હું જાણું છું કે દુનિયાના ઢ‘ગ જુદો છે. “ સાચ મિરચાં જુઠે ગુડ ” જુઠી જુઠી વાતા તે ગાળ જેવી મીઠી લાગે છે પણુ જ્યારે કોઇ સાચી વાત કહે તે તે મરચાં જેવી લાગે છે. પગેથી લેઇ માથા સુધી ચમચમાટ થઇ આવે છે.
!
આપણે જે મહાત્માની જયંતી ઉજવવા મળ્યા છીએ તેમનામાં જે ગુણ હતા તે આથી ઉલટા હતે. તેએ “ જીઠ મીરચાં સાચ ગુડ ” માનવાવાળા હતા. અને એજ કારણને લઈ આજ કાલ જેમ અમુક અમુક શેઠિમના ગુરૂ અને અમુક અમુક શેઠિયાના ગુરૂ, તેમ તેએ અમુક શેઠિઆના ગુરૂ તરીકે કડુવાતા નહતા. કારણ કે શેડિઆએના કહેવામાં ચાલવુ' પોતે પસંદ કરતા નાહતા, પણ શેઠિઆએ તે શું પરતુ ગમે તે શ્રાવક હોય તેને ધર્મોપદેશ દ્વારા પોતાના કહેવામાં ચલાવવતું પસંદ કરતા હતા; કેમકે તેમને પોતાનું ગુરૂપણું કેમ રહી શકે તેને પૂરેપૂરા ખ્યાલ હતા; અને સાધુ તેમજ શ્રાવકના ધુમ સિવાય બીજે કાઇ સ`મધ નથી, તે સારી પેઠે જાણુતા હતા; જેથી તેમને એવી પરવાહ રાખવાની જરૂર નાહતી. આજ તે એ હાલ જોવામાં આવે છે કે શેઠનુ કહેવુ' ગુરૂએ તે જરૂર માનવુ જેઇએ. શેઠ ચાહે ગુરૂનુ કહેવું માને ચાહે ન માને ! જેના મતલખ ગુરૂ શેઠ કે ગુરૂ ગુરૂ તે તમે પાતે જ વિચારી લેશે. ( હસાહસ )
સજ્જના ! મરહૂમ પૂજ્ય મહાત્મામાં કેવાં પ્રકારની બેપરવાહી હતી તેમજ તેમનામાં કેટલું સાહસ હતું તેનુ હું તમને જરા શ્ડન કરાવું છું. પતિ હુ’સરાજજીએ જે અજ્ઞાન તિમિર ભાસ્કરની ખાખત વર્ણન કર્યું તે પુસ્તક છપાવ વાના સમયમાં કેટલાક લેાકેાએ કહ્યું કે મડ઼ારાજ ! આપ સાધુ છે. આપને કાયદાની ખબર નથી. આ પુસ્તક છપાવાથી લાયબલ થવાનો સ’ભવ છે. મરહૂમે જવામ આપ્યા કે ભાઇ અમે! સાધુ છીએ અમારી પાસે ધન નથી જેથી તમને પુસ્તક છે. પાવવા માટે સુચના કરવી પડે છે.તમે પેાતાના હિતને માટે ધન ખાઁ તે તમારી મરજીની વાત છે આકી લાયખલ જેવું કાંઈ છે નહીં અને હશે તે તેમાં તમને કાંઇ વાંધા નથી. મનાવનાર હું પોતે બેઠી છું, જેને લાયખલ કરવું હશે તે મારા ઉપર કરશે. તમે મેફિકર રહેા. અંગ્રેજ સરકારનું રાજ્યછે જ્યારે આવા ન્યાયી રાજ્યમાંજ આપણા ધર્મ ઉપર આક્ષેપ કરનાર આને શાસ્ત્રાનુસાર જવાબ આપી પાતાના ધમૅનુ રક્ષણ કરવા રૂપ ન્યાયને ઉપયેગ કરવામાં નહીં આવે તે કયારે આવશે ? આહા ! કેટલી બધી ધમની લાગણી ! કેટલી બધી હિમ્મત! એશક! દુનિયામાં
For Private And Personal Use Only
