Book Title: Atmanand Prakash Pustak 009 Ank 08
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 18
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir આત્માનંદ પ્રકાશ. કાઢેલા છે તે ઘણુ માર્મિક અને અનુભવીને આનંદ સાથે આશ્વાસન આપે તેવા છે. તેમના ઉત્તમ કાવ્યની ચમત્કૃતિ એવા ઉદ્દગારમાં અને તે ઉગારેથી અન્યત્ર પણ તે અનુભવ ઉપજાવવામાં રહેલી દે. અનુભવથી નિર્મલ અને અદ્ર હૃદયમાં, અનાચાર, સંકેચ, અધમતા આદિ જોઈને આઘાત થાય છે કે સ્વાપણ ઉપ , પ્રેમ, દયા આદિ જે વિસ્તાર વ્યાપે છે, એવા અનુ વથી પ્રગટ થયેલી જન કવિ એની વાણી અન્ય સર્વ પ્રતિભાઓમાં વિજયવતી થાય, એ સ્વાભાવિક છે, તેથી જૈન સાહિત્યનું વિશાળ ક્ષેત્ર ત્ર પલ્લવિત કરવાની આવશ્યકતા છે. બાર વ્રતના અંતરંગ હેતુઓ. (. ગત અંક ૪ ના પૃષ્ટ ૧૨૨ થી શરૂ. ) ચોથું શિક્ષાવ્રત તે, શ્રી વીતરાગના ધર્મના વિષે રહેલ સાધુ, સાવીએ. શ્રાવકો અને શ્રાવિકાઓએ અતિથિ કહેવાય છે તેઓને ન્યાયથી મેળવેલ અને કપનીય અન્નપાનાદિક જેને જેમ ઘટે તેમ તેને માપવું તે અતિથિ વિભાગ વન કહેવાય છે. આ ચારે શિક્ષાવ્રત – શિક્ષાપદ એટલે સાધુના ધર્મને અભ્યાસ તેના પદો એટલે સ્થાને છે, અને આ વ્રત તે વ્રતદાન કહેવાય છે. તેને માટે જન શાસ્ત્રકારોએ ઘણું વિવેચન કરી લખેલું છે. દાનની અનુપમ મહત્ત શાસ્ત્રમાં પ્રસંગે પ્રસંગે દર્શાવી છે અને તેને માટે સહેતુક દ્રષ્ટાંતે આપેલાં છે. દાન, એ શબ્દને અર્થ આપવું થાય છે. દાન માં શું આપવું જે એ ? એ વિષે વિવેચન કરી છેવટે આહંત આગમમાં તેના મુખ્ય ચાર પ્રકાર પાડવામાં આવેલા છે. ૧ આહારદાન, ૨ ઔષધદાન, ૩ અભયદાન અને ૪ જ્ઞાનદાન, એ ચારમાંથી જેને જે છે કે તેને તે છે, એ વનને મુખ્ય હેતુ છે. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 16 17 18 19 20