Atmanand Prakash Pustak 006 Ank 07

Author(s): Motichand Oghavji Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 6

૧૫૦
આત્માનન્દ પ્રકાશ.
તરફથી ઘણા વખતથી સુચના થતાં અમારી અપમતિથી તે પુર્ણ કરવા એટલે કે જ્યાંથી અપુર્ણ રહે છે ત્યાંથી શરૂ કરવામાં આવ્યા છે.
કુમાં રાણુના ગર્ભમાં સાતમા દેવકથી દેવતા સંબંધી આવું પુર્ણ કરી દુર્લભ કુમારને જીવ ઉત્પન્ન થયે છે, ઉત્તમ ગર્લને પ્રભાવે રાણીને ત્રીજે મારો ધર્મ શ્રવણ કરવાને દેહદ્ ઉત્પન્ન થયે. જેથી પટ દર્શનના પૃથક પૃથક પંડિતોને પિત પિતનાં ધર્મ શાસ્ત્રા શ્રવણ કરવા સારૂ રાજાએ રણની સમીપે લાવ્યા,જેમાં પ્રથમ સાંખ્ય, બીજું મીમાંસક અને ત્રીજું બાઘ એમ ત્રણ દર્શનના પંડિતોએ પિતાના દર્શનનું શ્રવણ રાણીને કરાવ્યું, જેને રાણીએ ગર્ભના પ્રભાવે ન્યાય અને તત્વજ્ઞાનની યુક્તિથી તેઓને જીત્યા અને તે દર્શન ઉપર રૂચી થઈ નહીં ત્યાંસુધીની હકીકત બીજા વર્ષના અંક ૫ મામાં ૧૧૬ મા પાનામાં આવી ગયેલ છે હવે અહીંથી આ લેખનું તે અનુસંધાન શરૂ થાય છે.
રાણની આવી ચમત્કારિક બુદ્ધિથી રાજા બહુજ ખુશી થશે. અને આ બધે ગર્ભને પ્રભાવ છે. એમ જાણી બહુજ આનંદિત થયે અને તરત જ બીજા મતના પંડિતને બોલાવવા સૂચના કરી. જેથી નૈયાયિક મતના પંડિત હાજર થયા. રાજાએ તેમને આ સન ઉપર બેસવા વિનંતી કરી જેથી તેઓએ આસન લીધું અને રાજા રાણી પણ પિતાને ઉચિત સ્થાનક ઉપર બેઠા કે તરતજ પંડિતજીએ પોતાના દર્શનનું સ્વરૂપ કહેવા માંડયું.
હે મહાદેવી? અમારા દર્શનનું નામ તૈયાયિક છે અમારા અને વૈશેષિક દર્શનમાં ઝાઝી ન્યુનાધિકતા નથી. ન્યાયમાં અમે બંને સરખા છીએ પરંતુ તત્વમાં ભેદ છેઅમારા તૈયાયિક - નના પ્રણેતા ગતમ છે અમારા દર્શનના ગુરૂઓ દંડધારી પ્રોઢ કોપીન પહેરનારા કાંબળી ઓઢનારા જટાધારી ભસ્મ લપેટનારા,
પવિત રાખનારા, જળપાત્ર હાથમાં રાખનારા, નીરક્ષ આહ