Atmanand Prakash Pustak 006 Ank 02

Author(s): Motichand Oghavji Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 5

ગુવલિન કરત સંસાર ધર્મથી અજ્ઞાત છે. એક પણ પિતા પિતાની સંતતિને કેળવવાની પિતાની ફરજ પૂર્ણપણે પાળી શકતો નથી અથવા નથી દર્શાવી શકતો એમની આગળ પિતાની યોગ્યતાને નમુને, કે નથી પાડી શકતે એમનાં કોમળ મન પર પિતાની નીતિ રીતિ કે સદ્વર્તનની ઉત્તમ છાપ. આ નમુને બતાવ્યા સિવાય કે આવી છાપ પાડ્યા વિના, મનુષ્ય એમ ધારે કે પિતાની સંતતિ સુસ્વભાવવાળી કે સત્ય આચરણવાળી થશે, તે એની ધારણા વૃથા છે. “ દીકરા તે દેલત, કેળવે તે ભગવે ” એજ કહેવત એમના મનમાં સર્વદા રમી રહેલી હોવી જોઇએ. માટે પ્રત્યેક માતપિતાએ પિતાની સંતતિને ઉત્તમ જીવન નિર્ગમન કરવાનો અભ્યાસ તથા સત્ય અને પ્રમાણિક નીતિ રેલી કરણીવાળી કેળવણી આપવાની ખાસ આવશ્ય ક્તા છે. આજ અને એમાંજ ધર્મનો સમાવેશ થાય છે. નીતિ એજ ધર્મ (religion) છે. નીતિથી ધર્મને જુદા પાડવાનો પ્રયત્ન એ પુપ માંથી સુગન્ધ અને સૂર્યમાંથી પ્રકાશને જુદા પાડવાના પ્રયત્ન જેવે છે.
એક તરફથી સરકાર કેળવણીને લગતા પુસ્તકમાં અમુક ધર્મના સંબંધવાળું લખાણ પસંદ કરતા નથી, અને કહે છે કે એવા પુસ્તકોમાં ધર્મ સંબંધી કિંચિત લખાણ ન જ આવવું જોઈએ. ત્યારે બીજી તરફથી જોઈશું તે આપણા દેશમાં જુદા જુદા મત મતા તરે એટલા બધા હયાતીમાં આવેલા દષ્ટિગોચર થાય છે કે એમ કહેવાને કોઈ જાતની અડચણ નહિ આવે કે દરેક સે મનુષ્ય એક એક જુદે ધર્મ પાળે છે. વળી કેકમાં સૂગ પણ એટલે સુધી પેસી ગઈ છે કે એક ધર્મ કે મતવાળાઓની ગમે તેવી સારી વાત હોય છે, પણ અન્ય ધર્મ કે મતના અનુયાયીઓ એના તરફ દષ્ટિ સરખી કરતા નથી. આ આપણા લેકેની હેટી ખામી છે. દરેક સ્થળેથી સાર ગ્રહણ કરે એ ઉત્તમ પુરૂની રીતિ છે. નરકમાંથી પણ રત્ન ગ્રહણ કરવાનું કહ્યું છે. વળી અમુક સ્થળોએ તે એક બીજા ધર્મવાળાઓની ભાષામાં જ ભેદ જણાય છે, જોકે બેઉને ભાવાર્થ એકજ જે હોય છે. આવી બાબતે પરત્વે બચ્ચાંઓના